九十刹那为一念，一念中，一刹那经九百生灭。

可堪君须臾一念。铸了盛唐千年。

——题记

那年，他一袭白衫鎏金鞍，仗剑去长安。执觞笑饮对青山，就映了盛唐一千年。昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。他说得意须尽欢，一醉累月轻王侯。

那年，他一袭白衫鎏金鞍，焚诗出长安。且探幽燕走江南，就绘了盛唐半世颜。

拍手长歌不停盏，千金散尽曲中还。朝如青丝莫等闲，骨中侠气成一篇。他说安能折腰事权贵，使我不得开心颜。

他五岁能诵六甲，十岁便观百家，十五岁能赋相如，剑术自通达。他的一生，就如一场烂漫到了极致的烟火，以不可阻挡的态势凌霄而绽，开出令人惊艳的花。而后从容谢幕，仅留一抹艳光令后人欣赏。

仗剑挑尽人间冷暖的，是他。

失意书进酒，杯酒窥天下的，是他。

纸扇墨客回眸之间，随口唐诗传千年的，仍是他。

李白，他以一份莫之夭閼的态势在历史的史册中熠熠生辉。古往今来他的此生被无数人以艳羡的姿态评说。他们说，五千年的起起落落，大唐盛世的顶端分了两边，一边是贞观开元，一边即是那个微醺的孤傲背影。他永远负手而立面向月亮，随手舞剑，剑气啸成了诗：举杯对月，绣口吐出了半个盛唐。

然，所有人都只看到了那站在顶端的孤傲人影。君可知，即使是天才，纵他天性洒脱，放荡不羁。却也有高处不胜寒的无奈，旁人无法体味的悲哀。他的一生曲折，无时无刻不面临着是沉沦还是孤身奋战的抉择。一念之间，许是天堂，许是地狱，不过是须臾而已。佛语曾有云：“九十刹那为一念，一念中，一刹那经九百生灭。”也许时至今日，我们应当庆幸，他的每一次“一念之间”都没有走错：应当庆幸，他留给我们的，仍旧是那个清瘦的背影，仍旧是那些浪漫的文字，仍是，半个盛世大唐。

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纵观李白一生。

他十七隐居，二十二离开故乡，与生俱来的孤傲与灵气是他无与伦比的资本：出蜀道游华夏，夜宿金陵访古刹。那时的李白，纵情山水，隐居山林，一身清逸之气仿若谪仙，至情至性到了及至。

而后他初入长安，结交权归。那些醉卧花柳，王侯同杯的日子让他对于这般大唐盛世有了不同的认识。须臾间，他徒生一念。他知，无论国家有多么丰饶，民风是多么的开放，真正主导着国家的命运的，永远是上层统治者。学成文武艺，货与帝王家。那是千古不变的真理。要实现自己为黎民苍生造福的愿望，要成为巅峰之地的能臣，上层，是最终目的地。

于是赋诗，成为引玉的石块，那精心雕琢而成的旖旎景象却并未有丝毫失色。一纸《大猎赋》献于玄宗博得青睐，更有玉真公主与贺知章鼎力相助。他如愿进入政治领域，期冀大展宏图，造福为民。纵只是一个小小的翰林，但“降辇步迎，如见绮皓，以七宝床赐食，御手调羹以饭之”这般君王倚重的荣耀，仍是刺痛了活在阴暗处的人的眼。

都说太浪漫的人无法适应官场之中的尔虞我诈，而李白那一身永远不懂得收敛的高傲更加成为他的致命伤。他冷眼看着长安城的喧嚣繁华，犀利的目光透过浮华的表面，看到了被层层华裳包裹住的危机。宦官横行，外戚骄蛮，这一切就想是不起眼的白蚁，虽然渺小，但是却无时无刻不在腐蚀着这庞大的帝国，总有一天使之轰然塌陷，毁于一旦。他想对玄宗说些什么，却什么也说不出来。也对。对于一个听不进建议的君王，又有何可说的呢？

他开始厌倦御用文人的生活，一念闪过，在他的心头生了根，以植物的姿态蔓延——想要离开这个污浊，肮脏的官场。他开始终日醉酒，不应皇召。

赋诗，成为情绪宣泄的出口，脱去精心雕琢的霓裳，寒光闪闪如同破空的利剑。他说“君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。”他还说“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”他毫不在意的，肆无忌惮的抒发这对于权贵的不满，对于纸醉金迷的不屑。终，他厌倦了这糜烂的生活，纵是力士脱靴，贵妃研墨又如何？去意已决。他上书请辞。一向倚重于他的玄宗竟也毫无挽留，赐金放还。

当他再一次站在繁华如昔此生，须臾即不朽。