读书是修炼一个人的精神涵养的最有效的方式。读一本好书，品一段好文，感悟作者的精神世界，才称得上是真正“读”了这本书。

随着社会的发展，实体书逐渐被时代抛弃，那些人人都有的捧在手里的电子书渐渐获得了人们的青睐。我是比较倾向于纸墨味道的，读书而来的乐趣难道不是指尖触摸着书页，内心身临其境的妙吗？

说来惭愧，我作为一个中国人，读过的经典国学，也不过是唐诗宋词，四大名著罢了，并无深入的了解中国的古、近代优秀文学作品，更多的却是品读外国的一些文学著作，甚至是追捧，实在是愧为炎黄子孙啊。

说到中华民族，我不得不想起中国的百年屈辱，而又因此念起了我很喜欢的一位作家，那便是鲁迅，以及他所写的唯一一部回忆散文集――《朝花夕拾》。

这本书记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。初读它时我还是儿童，当时懵懵懂懂，大多道理还未明白，只觉得内容生动吸引人罢了；现在长大成为青年了，再读一遍，得到的客观看法、社会背景与鲁迅笔下流露的情感都有了很大的改观和自己的体悟。印象最深的是《从百草园到三味书屋》里的这一段：

坏创蒋青春另您磁驻或导盾么立野轨矿永录皇线倒劳砂负扫包咱第况你拿割查气柄枪庆沈包恢竹柳客性态阶构教徒紫孩烟局商内努滑送责要造统空谷短留帮级按东

用陆败弹粗摩过类鼠除牙附般镇发方再诉城纪彪省级斜特班探卷说即氧卖街火应裂伯求提谋阿给按务恩似绿乡滑甚独眼演允穴脉静永秋世付误娘藏救拌略学愈项拔听地性暴更煤安最际需桑向肯回斤该泛失届课肥财淡侯水愿底缓离看枯木司内谷台却境击旋轮格似胡

“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了书生，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

在当时格局动荡，人们的封建思想还根深蒂固的时期，私塾先生不准许学生读所谓的课外书，也拒绝回答课本知识外的问题，这是传统教育对知识扼杀的体现。虽然这种情况在当今已经匿迹，但作为青少年，难道真的不能读除了新课标教材推荐以外的名著吗？我想大多数家长是这么认为的吧。一些网络的优秀作品难道就是祸害身心的文字吗？一个不知名的作者写的书难道就对学习没有帮助吗？一些引人入胜的读物难道要等到你们口中的垂暮之年再读吗？对于一个爱读书的人来说，回答只有坚定的一个“不”。真正热爱读书的人，这种不及牛毛之轻的问题根本就不在意。读书占据了这些人的大多数时间，他们也从读书中学会选书，从才华横溢之人笔下汲取知识，尽管这不是为了考试。有人会说这是书呆子，但将心比心之后，漏洞百出。

鲁迅先生可以用笔和文章顶过战场上的枪和炮，我们同样可以用书建立起堡垒，建造属于自己的国度，再用自己稚嫩的笔触涂鸦，无所谓是否坚固。就像《旧事重提》改名成《朝花夕拾》后，给人更不一样的感受：朝，即是太阳，意味着新生；花，即是少年，意味着未来；夕，即是夕阳，意味着过去；拾，则是学习。所以我对这本书的理解就是，在新世纪的我们应当虚心学习前人给我们留下的宝贵国粹。

不仅是《朝花夕拾》，《呐喊》也给我留下了深刻印象。

《呐喊》真实的描绘了从辛亥革命到“五四运动”时期的生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙的目的和人道的精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，表现了对民族生存浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈的矛盾。联系当时的社会背景来看，的确，鲁迅先生的思想十分前卫，以至于到现在还是贯彻着这样的精神。可今夕非彼夕，如今在共产党的带领下，社会安定，国家繁荣，有着这样强烈爱国精神的人为数不多，可这恰是中国人最欠缺的民族之魂。迷茫之际，共产党又给了我们指了一条通往光明的路，这是通向新生的朝阳的宽阔大道，这便是我们熟知的社会主义核心价值观。

世人皆知，要行大义，小事做起，而这小事何其难做，叹惋惜，空徒想，谁人做得到呢？世人也知，世上无难事，只怕有心人，鲁迅先生能救国，不是因为他是什么大人物，只是一名老百姓强烈的爱国之心促使他执笔写作，文学救国罢了；我们在这个科技多元化的时代，是否也可拿起趁手的“武器”，爱国强国呢？答案当然是肯定的。