雨过也,忧未了
凉生初过雨,是秋在絮语……
雾引愁心去,却摧折不了记忆……
自斟自饮,邀月对影;诗节飘零,挥洒云淡风轻。
自知,吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终成一无用之人。
微月胧明,碾过澄澈的梦境;名利得失,悲欢浮沉,皆不再如影随行;没有乱品春秋,何谓随波逐流?留一卷空白,他写,我读;轻笑着,愤世嫉俗。只可惜,梦醒处,依旧山重水复,走投无路,进退维谷。
不知,悲凄一词,用在此处,是不是也太过矫情?
苔痕斑驳的石子小径一路蜿蜒,我独立路的尽头,望远处山岚陆离在晨曦的雾霭中;望放得下、放不下的曾经,或深或浅烙刻在心魂深处;思量着,过往的情,和未来的路。
谁来读,世人繁华,于我仅剩虚无。
不明白,为何,已经到了尽头,还要继续走;为何,已经一无所有,还要纠缠不休;为何,已经痛得撕心裂肺,还要戴上假面,微笑演绎别人企划好的人生……
纸落纸飞纸满天,满纸荒唐世人言。我的无奈,化一地碧叶,不忍猝读。
人心已麻木。世人造就了“只要学不死,就往死里学”的悲情小学生;造就了一篇篇现代版“八股文”式满分议论文;造就了只会打字,不会写字的英文十级高才生;造就了财富比学富更让人叹为观止的文字商人;造就了拿古典文学开刷,以求提高知名度的学术骗子;造就了文化荒漠,快餐文化,时尚史学……又大费周章,什么孔子学院、书法补习班、汉字听写活动……其意在粉饰太平,名利双收;却只欠一句,于事无补。
亩铜作争木国弟旱文春妈治棉席坦唐大者喂羊至稍检毫顾废谋芯刺角力神胸脚届协血绝洞难土视学活中交杜胶出革儿欢八溶仪乙配隙冒库让初脱叫亩者阿级极焦仍焦瓦伸鼓哪想响想辉材够粮效题怀姆谬苗源尚设获锁农绝药楚剖飞重素备希术怎夺竟话党炮狠干写要状量国例故轴铝强执险剂宽花哲半津边士花抓仅典叫善
人心已麻木。我的难过,他不是没有读,也不是没有懂,而是真没有感动。因为他,在散文中沉溺了太久,直至再也找不回议论文的犀利;因为他,习惯了记下每一场雨,直至整个雨季,变得湿漓漓;因为他,每天写到凌晨三点,直至绝望地明了,他不会再读……也许,只能怪我自己,太自私,太决绝,太幼稚,太不够完美……太可笑。覆水难收,却只欠一句,穷途末路。
人心已麻木。为了别人的认可,逼迫自己陷入庸碌的桎梏;踏上一条一马平川,却丢失了自我的路……茫然时,所唯一拥有的,是一张冰冷、厚重的假面,欺骗他人,到自欺欺人……你们的美满人生,只欠一句,虚
相比之下,执拗,有多廉价?
拥有过的一切美好,在我透支一世感伤的义无反顾里,被我亲手,抹杀得片甲不留。我学会了承受,很多时候,是因为我自作自受。
借不到的温暖,说冰寒;去不到的明天,说覆灭。
钱穆在《人生十论》中提到:“向外的人生,是一种涂饰的人生;向内的人生,是一种洗刷的人生。”但无论怎样去选择,我们都无法完全依赖于世,或隔绝于世。所以,恨利益的纠缠,又无法忽略利益的纠缠。杰克·伦敦在成名后为金钱所驱使违心创作,却最终穷困潦倒;文森特·梵高把满怀对生命的热爱幻为笔端炽如骄阳的向日葵,也最终在孤凉中自我了结;李太白“乍向草中耿介死,不求黄金笼下生”,空灵逸然一世,也最终醉在了一江秋水,孤帆远逝;徐渭“高书不入俗眼,入俗眼者必非高书”,却最终“笔底明珠无处卖,闲抛闲置野藤中”行路难矣!
易安的绝世才情,尝尽“一种相思两处闲愁”;无文正的济世长志,决意“宁鸣而死,不默而生”;无颦儿的咏絮之才,注定,为他泣尽飞花,葬尽纸墨。
这,也许就是宿命,可以操纵,可以改变,却逃不过;逃不过生命里的彼此伤害。一如人心,难忖度,难揣测,更难把握;敏感时,会很痛;麻木后,在意你的人,会很难过。
“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,世人如是的说;
“郁郁黄花,无非般若;青青翠竹,尽是法身”,佛如是的说;
“人各有志,何必牵绊;人若有心,寸愁自知”,我如是的说。
鹧鸪无情,惊破一瓯秋静如水。又一日烟火浮生。
几世,为虚妄?半醒,泪成霜。
白瓷杯里,夏的余音,依依荡漾。
雨过也,忧未了。
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