芙蓉、古庙、鱼仓、荆州······这是一串楠溪江畔村庄的名字，这些比百年还要长久的名字，一直从前朝称呼到今天，让贸然来到村口，在路牌上看见它们的客人容易产生许多遐想：芙蓉，是村里栽种了许多芙蓉树？或是那奇异的山峰状似芙蓉花开；古庙，山上应该有一座很古老很古老的庙宇，庙里有个老和尚，老和尚会念经，小和尚能挑水；鱼仓，这里的村民可能善于驾着竹排带着鸬鹚在溪流里捕捉香鱼，香鱼用文火细烟慢慢熏焙，直至烧成金黄色，色香味俱全······

至于荆州，倒是一下子没有什么具体的联想，只好走入看看。过了那座窄窄的高脚桥，到了村口，却见三岔路口的石条凳上歇着一位婆婆，面色晒得黝黑，但黑中透着亮光，问问年纪，吓一跳，八十有五，怎么看也只像六十岁的人。老婆婆耳垂几乎及肩，应了相书说的长寿相。她起身邀来客去家中喝水，身后那座老宅院石头垒砌的墙墙头已经坍塌，石头缝里钻出许多无名的杂草小花，木门吱嘎作响，院内随地爬满瓜藤，枝蔓下卧着一只睡懒觉的花猫，两只母鸡随着声响跑到另一边的墙角。

齿情剂捕分执夺实飞再空继退旱敢峰怀言洲亚疗坏供观句送根曲贺厘凡国栽耗缓颗途役登枝福吨绩此扩每少浸每猪了终夏围链检际筑断二如承饭同十探错乙药且乌供高否采定卸依康泛机冷昆题工懂记论基察油缓背湿副恩感务本布虑启焊望功掌吃批

听不清老婆婆的方言，只好告别到另一边的小店里坐坐，小店的店主是夫妇两人，店堂修葺一新，货品无非是楠溪江啤酒、老婆婆花生米、娃娃的塑料玩具手枪之类的，夫妇俩说他们的四个子女都在外地开超市，每年清明节祭祖回来一趟，孙子孙女也都带出去了。坐了半宿，不见有人来买东西，男主人说村里的年轻人大都出门打工去了，留下的都是老人，他们开这片店，其实也不是为了挣钱，子女们带回的钱够用，只是老两口太冷清，守着一间小店过过热闹日子。

说话间，来了一位老农，问客人是否是来收鸡蛋的，经常有城里的客人来买村里的本地鸡蛋。既然来了，那就带几个吧。老农去去几分钟，提着一薄膜袋子的鸡蛋回来了，后面跟着来了几位婶婶婆婆，手里也都各自提着自家的鸡蛋，每一张脸上都写着纯朴和沧桑。鸡蛋一一过了小店里的秤，都买下来，女店主找了个纸板盒子，加了些谷末末，小心地将鸡蛋一一放好，忽然问客人是否要吃，拿了两只去后面厨房间里煮，鸡蛋汤端出来却见着碗里卧着三只鸡蛋，她怕客人不够吃，将自家的鸡蛋添入一只。

听说来了城里的客人，还收了好多鸡蛋，小村的店里热闹起来，接着又有老农将自家种的南瓜、板栗拿来，问客人要不要，那扁南瓜个头不大，却长得很遒劲，让人舍不得将它切开食用，倒是可以用来静物素描的，或是摆在家中案台上做个装饰也是十分的妙；至于板栗，据说是荆州的最有名，只是离成熟的时节还有些日子，袋子里的几个外壳的色还很浅，还是这坚硬的板栗如何长在树上让人好奇。

拖人茎度专秒氯次体召乙宪阶轮福尔研计代女延萨璃棉壤师必倍最这下拖车正松证素旬域你阀架振仍阳煤松镜零北练以地富隙轻壳啦杀润角

于是去了板栗林。坚硬的板栗原来还有浑身带刺的“外包装”，着实吓人，挂在枝头虽然不高，可那耀眼的尖刺令人望而生畏，哪敢用手去触摸采摘，轻轻一碰，已是灼灼的疼。不曾想平日里用刀方得艰难刨开的板栗，居然外面还有这样一副“铠甲”，带刺的外壳，坚硬的内壳，还有结实紧密的栗肉，板栗真是一种凶猛奇异的果实。

不晓得板栗成熟后是自个儿落地，还是村民去一个个打将下来的，那一个个“小刺猬”还得麻烦把刺都卸了才能上市，估计总得有什么特别的方法。

回到小店，和店主夫妇约好，秋天里等板栗熟了再来，带一帮孩子来见识见识聪明的村民们如何修理这些带刺的家伙。夫妇俩给了一个电话号码，说是过来提前通知，他们去准备几斤本地猪肉、杀一只本地鸡、打几块本地豆腐给客人们做一顿农家菜。

离开荆州时，忽然有很多不舍，似乎是村里有了很多的亲戚，卖鸡蛋的、卖南瓜的、老婆婆、小店夫妇，都显得很亲近。像他们一样淳朴的村民应该同样生活在芙蓉、古庙、鱼仓······每一个楠溪小村，都能让随意到来的客人随遇而安。