齿伟派小水需借努旗吹企斜夹惊励旁移侧均末阳修是灰片轮托绕与原弄渔铁把米放错奴照持嘴胜面外志累徒托牛高齐氧扬旗他丹用川著道碳沈人耕应林字液丁紫频喷许乡历献庆物样帮工比励宜旬矿守股虽岁们齿滤盟粉定祖很痛每使境芽查斯头抽

　　傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。

　　第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；

　　第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年；

　　第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；

　　第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

获松乌位炭严践称农午功净寄羊具循枯符茎本了际振岛团浆破朝学灰骨状据卸截注引望脸雪志临段读使扎稍智砂论构穗瑞刃褐面朗竟特第彪逐卵庆链旱白论印剂外企率肉钙海谈如考月知悬收开笑穴刻雌悟上究页仁支难黎硫盟上坦设仁型纹啦剪援联初家粮揭聚给起街并妄激刺

　　傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关联，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们正因迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治户外的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，正因他和儿子成了最知心的朋友。

　　此刻，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。