暑假一开始我就计划着去凤凰，在网上查看了很多凤凰的文章与图片，对凤凰形成了初步的印象：吊角楼、小巷、青石板路、背背篓的苗家人。

于是，我们出发了。

半夜的火车，我怎么也睡不着，卧听火车轰鸣声，随着火车有节奏的颤动，凤凰图片在眼前一一晃过，思绪飞往了凤凰。不知道怎么就想起了湘西流传着的三邪：赶尸、放蛊、落花洞女，心里隐隐掠过一丝怯意。

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昏昏沉沉中，在黎明时分到达了吉首，出火车站门就听到阵阵鼓鸣。闻声望去，一排身着苗服的苗家大嫂在晨雾中飞舞着擂鼓，前面挂着横幅：欢迎到德夯苗寨做客！我不得不感叹他们的广告宣传做得周到。

我们的第一站是奇梁洞，穿越神工鬼斧的天然石洞，我们来了南方长城。 南方长城又称苗疆边墙。那是明王朝和清王朝的统治者为了巩固自己的统治，把湘西苗疆南北隔离起来，规定“苗不出境，汉不入峒”，对南方少数民族主要是对南方苗族实行镇压的产物。站在城楼下，眺望着断壁残垣，我仿佛听到了阵阵的牛角号、还有哀怨的思乡长笛。战火硝烟散去，在几百年后的今天，城墙静静地伫立在那里，像是无声地对游人诉说历史的风雨沧桑。

穿越历史时空，我们回到凤凰县城。初秋，飘飞着烟雨，天气突然变冷了，走进古老悠长的青石板街，一幅美妙的动静态图呈现在我们面前：飞檐翘角的屋顶，被岁月剥落的油漆木门，小店里的艺人，T恤衫上的彩画，蜡染的土布苗族服装，街边闲坐的苗族老人。小巷里，游人如织，路上随处可见披着披肩的外乡人，我紧紧地牵着女儿的手，生怕被人流冲散了。

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沿着岁月的痕迹，我们拐进了沈老的故居，这是一个小四合院，整个房屋都是砖木结构，木格花窗，古色古香，虽然经过岁月的洗礼和时代的变迁，却蕴涵着浓浓的书香。来凤凰的游客没有不拜访沈老故居的，是沈老让人们知道了在繁华的世界中还有这么一个安静祥和的边城，也是沈老让凤凰飞向了世界，飞到了人们的心里。穿过一条条悠长的小巷，我们相继游览了熊希龄故居、杨家祠、巷子里的名人故居，我们不竟感慨：到底是凤凰的灵气造就了沈从文、熊希龄、黄永玉这样的不凡人物，还是因有了他们，凤凰才如此美丽呢！

风景这边独好——陀江岸边。几根孤独的木桩撑起小楼伸出水面房间的重量，形成了古镇独特的景观。吊脚楼一座接一座紧紧挨着，乌黑的木板告诉你年代的久远。楼下的江水缓缓流动，江中的水草隐约可见，穿梭不停的细长的木游船摇曳着江水，划起一个一个浪。岸边，游客们欢声笑语在享受着平和，几个写生的画人忙乎着，时而凝神望着一角，时而挥笔涂抹。我们踏上游船，顺流而下，不时捕捉那些画面。从船上下来，我们登上虹桥二楼，极目远山近水，江中几艘游船点缀了整个江面，定格成一副水墨山水画。我不由得想起了一句诗“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了别人的窗子，你装饰了别人的梦”。离开虹桥，我不竟回头凝视这座历经了六百多年风雨的护城楼，想着这里留下了多少足迹……

晚上的篝火晚会是苗家人为远道而来的客人献上的一顿盛餐，过火海上刀山，赶尸……

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让我们走近了神秘的湘西。

走进凤凰，如果不进苗寨，还不算了解苗家。第二天，我们前往苗寨。在车上，导游就招呼大家要入乡随俗，不要叫女孩子为“小姐”，而要叫“阿那”，并且让大家准备对歌，如果不对歌的话，中餐就只能挨饿了。来到德夯苗寨，只见云烟缭绕，使我又想起了湘西的巫术，是不是苗家人也是这么认为的呢？中餐时分，大家都饿了，可却被苗家阿那挡在了门外，非要大家过了苗家的三道卡“拦门歌”、“拦门酒”、“拦门鼓”才许进门，我们只好挺着空肚子，等待过苗家阿那的卡。吃饭一切按照苗家风俗进行，我们倒有点不习惯了，但还是入乡随俗。吃完饭看苗家的服装表演，逛苗寨，寨子里人都穿苗服，忙乎着做生意。几家门前有阿婆在织布，她们的脸上写满了岁月的沧桑，市场经济的观念也冲击到了她们的脑，阿婆不再纯粹的织布，而是一边织布，一边微笑着招呼游客，照相不？合个影一块钱。我想我们看到的寨也是典型浓缩化市场化的苗寨了吧。

游完苗寨就准备回家了。在凤凰短短的天里，我只是一个过客一个异乡人，看到的仅仅是她的零零碎碎，注定不可能走进她。但是我已经知足了，“偷得浮生半日闲”，陀江，吊脚楼，城墙，青石板路，小巷，那一切的一切，都让自己沉闷的心得到了释放。生活就是这样。