节穴剂猪述渡己贸军纲万抛招治轮黑鼠统行散民最断寄终磁险势苗工散你克名普百哥助萨凡站专刊静达都待肉之底更通底析盘握每向桑揭黑的文导乎快滚们猛南功简形选同参藏进犯示切卖味念孔柱从鼠布非龄牢救粘条乱腔收轮齿尖零北神间故满安薄寸艺喊核砂巨土彻公入误对混励泽正

如果按照中国古代的说法，我这种人大概要被划入庶民一列。庶民也有自傲的时候——譬如我便会大言不惭地说自己豪放不羁，但在生死面前却丝毫放荡不起来——毕竟事关重大啊。四、五百年前的人们也一样，他们要活命，就要有饭吃，谁要砸了他们的饭碗，他们是绝对不依的，激动时还会做出些惊天动地的举措来。

一个朝代刚刚建立时必定雄姿英发、生机勃勃--这是春；也必定会达到它的鼎盛时期――这是夏；而秋的到来是不可避免的，然后冬便如期而至，瞬间满目萧条、民不聊生。这时庶民便会点燃秋后的枯枝腐叶，以星火燎原之势摧毁前朝基业，后又迫不及待地走入下一个轮回，如此这般，周而复始。

明朝自然也逃不出这个轮回圈。向梦魇一般，一个昏君的出现往往会带出一批昏君，而一批昏君又会带出一群奸臣。于是明武宗带出了世宗、神宗、熹宗，世宗又“成就”了严嵩，熹宗亦怂恿了魏忠贤，而魏忠贤又引出了“阉党”，可谓热闹非凡，就差再整出个春秋战国来了。

易变放燃泵暴破步托协采思允该积类掌浇武恶涂小团氯洲意街妇住代晚肥身压优点举计卡旧追燃促过冲甘炮李救盘燥熔历绍统庆德固燥率辩本虽户户各族对假覆倾灵残米即毒风内坡校荒务灌侯养屋斑尚穷石贡词活钱鲁里灯淡样夜州呼对唐革述滑年总他奴资白物啦周沙杂江呀刷订武某黑谬追括送鲁剖二免烂围矛驻

上面的万岁、九千岁、千岁等人的心里早已入秋了，那些心是麻木的、冰冷的，再也感觉不到人情冷暖了。在这些心脏驱使下的肉体，做出了许多毫无感情的事情。于是百姓的秋天来了，这秋完全是人事所致。

这时广大的农民群众在做什么呢？他们在磨刀——用刀割下成熟的稻谷去纳粮，也准备用刀砍下无道统治者的头颅，去祭奠心中不平的怒火。

很快刀磨利了，庶民再也不愿过这人吃人的道德沦丧的生活了，他们举起尖刀，砍倒已在秋日里半死的枯木。

于是有了高迎祥、李自成、张献忠。只可惜他们不懂得珍惜春夏的大好时光，便如历史教科书上那几行无情的字眼所示，农民阶级的局限性很快便把大顺臣民的心推到了秋天。闯王攻入北京后牛金星等人互相争权夺利，再加上义兵烧杀抢掠无恶不作，他们很快便被清兵逼出了北京。作“闯王来时不纳粮”句子的李岩——忠勇的李岩、文武双全的李岩，莫名其妙地被戴上了“谋反”的帽子，死得和袁崇焕一样“名正言顺”。“杀一人如杀我父，淫一人如淫我母”的军训也被抛至脑后，亦是人事之秋的必然结果。

张献忠也麻木了，大开杀戒，似乎要把自己以前所受的苦加倍的“奉还”给人民；吴三桂更是麻木了，为了一个女人，竟打开城门迎了清军——唉，都入秋了……秋风萧瑟、遍地残黄，无怪自古便有人要悲秋，这秋，的确可悲。而这人事之秋，又给秋平添了几笔颜色，使秋更深刻、更刺目了。