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“知足常乐”人人都知，正所谓知足常乐便是知道自己已经得到满足，以此感到快乐。他表现出人们的满足。

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陶潜这位退居田园的文人他退出官场，而回乡务农，开始了“日出而作，日落而歇”的闲适生活，他也因此的到了乐趣—田园之趣。于是便有了”采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致。

陶潜知足，他收获了闲适的田园生活。苏轼知足，他坚守了自己的亘古不变的初心。他年少成名，后功成名就，在朝为官却不满当朝权贵的作风，上奏反映却开始了他的被贬之路。可他们的正直如初，清廉如初，他尽全力去使贬地人民安适幸福的生活，他满足于人民的幸福，他才会有“一蓑烟雨任平生”的决心。

苏轼的知足让他感到无比的自豪，认定自己是为民的好官，可“知足”者不多，尤其是在明争暗斗尔虞我诈的官场上，因此，东坡居士不得不说是位“知足”者。

而清朝乾隆时的皇帝的红人和珅却是位贪得无厌的贪官，他自成宠臣后忘君臣之关系，忘公私之关系，依傍着乾隆的宠信，一步步升官握权。进贡品不知私收多少，上下小官送的东西不止收了多少等等。

他终因贪得无厌得到了严惩。乾隆之子嘉庆登基后，便开始处理了很多贪官之事。正是嘉庆登基之日便是和珅垮台之时。他无论如何也不会知这便是他的结局。

倘若他不贪有知足感，他会被满门抄家？他会背上千古骂名吗？知足者会得到满足，会感觉到当下的生活便是快乐的。

古代的文人到官人，从清官到贪官，他们会有不用的结局。知足者享后世之乐，不知足者悔之前之贪。现在的我们都应有“知足”的心，满足于自己的生活甚至是人生。满足于当下，享当下之乐。所以，知足，人之乐也。