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　　《金翼》一书，总的来说是通过描写黄家和张家两个家族在复杂的年代中的兴衰起落，描写了有关家族中的亲人之间争斗与合作，反映家族的兴衰是有规律的，要保持一个家族的长盛不衰就需要家族各人的团结和睦相处。同时也表现了那个时代乡村社会的风俗习惯、文化特质以及历史的发展变化。这本书是以小说的体裁进行的真实的描述，包含了作者的亲身经历、家乡及家族的历史，是东方社会与家族体系的缩影，这种形式，很好的激发了读者的阅读兴趣，不失为一大亮点。

　　从这本书的内容看，我体会最深的便是人际关系的重要性。

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　　主人公黄东林因为和姐夫张芬洲达成默契才能开始他的事业，而后东林结识郑卢国和王一阳，为他们开展咸鱼生意，和钱庄建立联系，扩大商店规模有很大的帮助。再是东林准备建造新房之时，因为木材原因被官司缠身，在大多数人抛弃、出卖他的时候，东林的叔父却支持他，还有东林的舅父，徒步远道去监狱探望他，告诉他外界的消息，使得他重新振作起来。另外，三哥的同学、拜把兄弟陈香凯和黄家建立的关系，对黄家的生活有着很大的影响，比如三哥被绑架时，就是想在军队中谋职位却成了土匪头的香凯救了他。三哥也因自己的人际优势为店铺的食盐交易和轮船公司做出了相当大的贡献。而作为反面例子的芬洲，他的情况却截然不同，原本他与东林的合伙以及因儿子的婚事与王家联姻，使得他和东林的社会关系同样广泛、牢固和具有生气，也同样受到人们的敬重，然而，后来却是分道扬镳，走向不同的结局，导致这种结局的关键便是人际关系，芬洲的儿子茂德死后，媳妇惠兰和婆婆的冲突困扰着他，使他重回店铺，然而，由于曾经的离开，他的人际关系变淡，导致他在店铺的处境困难，难以发展适应下去。而他的另一个儿子茂衡在他死后由于交友不善，人际关系差的原因，也使得张家败落在他的手中。总之，对于东林而言，广泛的交际不仅对家庭有很大帮助，也促进了商业的兴隆，把他的事业推向一个个新的高峰，也使他获得了地方的威信。

　　这种社会人际关系广泛的影响着各个至关重要的方面，然而，不容忽视的是这种关系构成的体系，作为整体，维持人际关系体系的平衡性相当重要。

　　例如在主人公东林的早期生活中爷爷的去世，以及之后兄长东明的去世，都使得东林的生活模式被全盘打乱，打破了平衡的状态，文中这样说到：我们日常交往的圈子就像是一个由用有弹性的橡皮带紧紧连在一起的竹杆构成的网，这个网精心保持着平衡。拼命拉断一根橡皮带，整个网就散了。每一根紧紧连在一起的竹杆就是我们生活中所交往的每一个人，如抽出一根竹杆，我们也会痛苦的跌倒，整个网便立刻松弛。另外，五哥作为轮船公司的重要成员，曾经是联系所有人的强力纽带，是一种力量，以他的友情和对于老的沿江商贾们的同情，维持了公司的整体性，因此，他的死也使轮船公司的两派失去了微妙的关系，从而接连发生了争吵、诉讼和改组。从这两个事例中，我们可以看出，人际关系体系中任意成员的变迁，都会导致整体平衡的紊乱，因此，维持这种平衡相当重要，一旦打破，非平衡状态持续直至新的平衡状态的确立之间要经历很久的过渡，在此期间，群体的发展受到深刻影响，比如，五哥的死造成的一系列的争吵，不但影响轮船公司的正常运行，也在一定程度上动摇了整体的团结性和凝聚力。

　　除了以上两点，此书值得关注的还有当地的生活风俗习惯以及信仰观念。

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　　作者在书中详细的介绍了当地风俗，比如婚俗、丧葬、迁徙、墓祭、劳动等，再者当地的民众注重风水以及算命等迷信观念。

　　婚俗上，黄村大多数还是由媒人介绍，父母做主，像惠兰和茂德的婚姻，直至婚礼当天夫妻俩才是第一次见面。其中使我印象最深刻的便是新娘乘的轿子，在文中描述的是“四面严严实实的一个立箱，只有一面可以打开。门一关，新娘便完全坐在黑暗中。”这完全不同于平常看的古装剧里的那种花轿，我唯一担心的便是新娘在这么严实的花轿里，从清晨待到黄昏，中途是否有出来透气。再是文中提到，新娘和新郎在长达一刻钟的并肩坐仪式中，如果新娘坐在新郎长袍的边上，新郎便会成为一个惧内的丈夫，从这点可以看出当地的封建迷信观念也很强烈。另外，根据村里的习惯，新娘要为全家做三年饭，然后是其他媳妇轮流，每个人做一个月，这种风俗在现在的生活中很少遇见。作为生活风俗习惯，每个地区都具有自己的特色，特别是少数民族，由于和外界交流相对较少，从而导致其传统性较强，风俗保留也相对完整，因此，民族特色较为鲜明，虽然黄村不属于少数民族，但是由于作者叙述的乡村所属的时代较为久远，其传统也未丧失。