《南方都市报》报道我同胞骑华尔街铜牛拍照遭口诛笔伐，又因他国友人也骑此牛照相而“平反昭雪”，解颐之余，不禁有些无奈，区区骑牛小事，何须大动干戈？由此也反观出我们内心的不自信：约束或左右我们行为的是舆论。

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其实行为本不该受制于舆论，至圣先师孔子早就告诉我们“君子不器”，真的君子，是凭着内心对孰是孰非的衡量来指导自己的行为的。“沧浪之水清”就以之濯缨，“沧浪之水浊”就以之濯足。他们并不因为众人以为沧浪的航运价值大而一门心思只想造筏造船。这样的人，有着性灵上的自由，有着行为上的个性与洒脱。

他们的心理，有着一杆用自己对世界的认识造出的秤，凡他所见，皆置此秤中，一品优劣。用道德约束行为，行事多一分灵活，多一分保险。骑牛的同胞倘若认为来一次华尔街不容易，骑牛自然是对的，是对一次不平凡的经历的见证。但倘若他以为此牛并不稀罕，爬牛又有损高格自然就不骑牛拍照，也不失为君子之度。关键在于，他的内心有一杆什么样的秤。

然而我们发现，并非所有的判断都能传诸后世，比如买鞋的那个郑国人，相信尺码固然不错，但传为千古笑柄。郑人在实践中应用了自己的标准，然而不被认可，这就牵涉到舆论。舆论有时也反映着客观的真实：在多数情况下，舆论不会认可暴秦的统治，不会认可法西斯的正义，不会认可腐败、认可罪行。因而舆论是风向标，一定程度上会影响到实践的进行。

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骑牛的同胞不妨关注一下这场讨论，或许对你的价值判断能有所启迪。

每一个人在生活中都要面临着类似“骑牛难下”的境地，既不能面对不同的声音不知所措，也不能只认准心中那条理。多倾听自己的声音是行动的根本，提高自己的声音质量，是行动的保证，接受舆论，冷静分析，完善行为，是行动的前提。心中的那杆秤，才更精准，更普适，更可靠。

心中有杆秤，称天下可称之事；

处世有所为，为世上当为之行。