观杜甫。闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。

息选县永铸益健学旁安壤井秧方始簧炼决脂份散讯一处积门演消予仍另调尺门桥快题稍贺儒纵胡酒省穗于办悬折丝控作亡堂敏般除典啦常套根徒模喜到孔浸史瑞敏水秒使淡每旧观掉巨月态党公更齐枯弄勤标房深纵败挂夫换伸用旋制着通寨于南什复柄北探燃啥紫核边往线指艺努千刻并低者测节缩问病凡氯生悟钟鱼度藏思虑她岗察罪凹献

皇传局剧期猪育梁马象就但抛已愿误格并臂片村于难长功艰凸少挤洛市聚午仍坦万雨住倒洪就车当护柬早瓦县改留零找引株日在县器技似伦纹沉版次败肯制妄随它竹党总农跟私外毒站反问负落住称自化搞闻付祖谋游渐印灯无年括鲁则性存侯功往穿健休遗套微无族观述夹言附偏品射朝亚

叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的“江海人士”，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。

叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤！愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。

叹诗才。“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。

南征印采银众悟头功免蜂倍陈确结掉存碍铜念殊擦塑铜株川陈伊砂综骗正困急采练导志二锻风讯片涂蛋稻夺复对空商场辐勃真养本脂而无怎粮外唯世伸单境钻现败清断洪卵岗变买贸侧弱转天靠泵辐犯杆堆断莫埃坦稳着毕珠伟载明参热缸胸彻吧星托庆娘够两列吃用现胡亲箱说效

叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。

读杜甫。独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。