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降生在这个世界上，一个人也许一无所有，但他绝对有一样东西，那就是烦恼，而我，曾经认为烦恼是无法改变的。

烦恼即是痛苦，而这种痛苦似乎是永远无法改变的，古人似乎也如此认为，“人无远虑，必有近忧”，必竟，烦恼太容易产生：有了过错回忆起来就是烦恼，知道了厄运惦记起来也是烦恼；不尽善的事情做起来更是烦恼，而这种痛苦却是无处不在的。

我一直认为烦恼是无法改变的，直到我读了那篇文章，坐在书桌旁发呆的我突然心血来潮，将眼前的一本杂刊翻开，鬼使神差的翻到了那一页，双眼定格在那篇文章上，这是一则故事，故事是这样的：古代的中国有一个朝代，叫做唐朝。这个朝代的历代君王十分注重佛教，于是在北方一代建立了许多的太型佛院、祠堂和神殿，而在古代的太行山上有一座古老的禅院，佛堂中有一位年龄很大的宗师，名叫普明法师，有一天法师要外出讲法，于是托自己的大徒弟来照顾自己的东西，其中就包括法师十分喜爱的那盆菊花，法师吩咐自己的徒弟悉心照料，待法师走后，几个徒弟刚开始对花还很周到，可是过了几天后竟忘却了。可想而知，当法师回来后，见到的只是一盆枯萎的腐菊，徒弟们都诚徨诚恐，不料法师只是笑着说话：“我当初种它的目的，不是为今天而哭泣的”。

多么深刻的寓理！我不是为烦恼而去干这件事的！这样的回答，这样的态度！连烦恼也会荡然无存的。

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人们常说，智者常乐。智者为何常乐？何为智者，头脑明智，胸怀宽大，明察事世，大智若愚，大巧若拙。智者的理论在于要想摆脱痛苦，那就是不专意做作，不拘于功名利禄。得之，水到渠成，不刻意追求，失之不属我，以不争而达，以无为而达，故尔智者常乐。

诸位知道荀子的理论吗？人生在世，不一定非得有所作为，一人在世故应有一人之业，但有达或无达对事世皆不影响，于其劳心费神为名而起，不如乐己一人，执坐孤舟。

我曾经以为烦恼是无法改变的，如今看来这在于我们势利或淡泊洒脱的眼神。