“吾将曳尾于涂中。”庄夕如是说。

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　　在权势胜于一切的社会，有权势就在于拥有一切。而庄周——虽一无所有，却拒绝了得到了这一切的机会。原因很明显——庄周的心已定一切。无为者，并非无所作为，而是以无为胜有为，以之为圣。庄周便是圣人之一。

　　夜，仍有纯明的一片，那是月的所在，给人清朗澄明素净的感觉。人郭不知这明净的所在是何等的渺茫，若不是有如庄周之圣者，以神秀的灵魂化为高耸的树干坚定地守望，只怕这片难得的清明，早已不知去向了。

　　庄周并非生来就拒绝树官，他只是不要做那个社会——“诸侯们的剑锋残忍到了极致，荒唐、罪恶、污浊、黑暗到了极致”的官。所谓“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”庄周在一种精神内力的指导下以无为胜有为，冷眼洞察世间的一切。昏上乱相，暴虐，议城掠地，杀人越货，世间纷扰，举世皆浊，而庄周，一个唯一明白的人，想以其思想为政纲，恐怕会遭人耻笑。疯人眼中的正常人为疯人，而常人眼中的疯人只能是疯人，因此，庄周只能看清一切，看轻一切。

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　　但有一点，庄周却是看清而绝不看轻的：幽静的夜晚，那轮纯净的月亮下，应有一个灵魂坚定地守望，守望那人间开界皆能看得见的明亮，也只有坚定地这份守望自己的灵魂才能高耸入云，成就无已无功无名的无为境界。他觉得，世上唯有这片清明与自已匹配，那碌碌的人，不过只是芸芸而已。所以碌碌的人只能仰望这片明亮，而庄周则化身为参天大树与朋为伴，他独自立着，没有丝毫的孤独之感，虽然他的确孤独地立着。

　　天才往往总是在考虑这样的问题：我，到底是不是白痴；而白痴则会这样说，我，肯定是天才。

　　庄周闻言，笑而不答，他拂袖而去，心中默念：物有百生，而性已定矣，毋以他人他物之臆而更也，去矣。

　　庄周去了，去完成他的人生梦想，在梦境中他也许又做了一只蝴蝶，但更有可能的是：回到他纯明的天地，独自一人高高地立着，守望着那属于自己灵魂的一轮明月。