人的生命仅有一次，是十分珍贵的。所以，人们为了延长这来之不易、珍贵无比的生命，想尽办法，有的养生，有的和时间赛跑，有的——各式各样的方法层出不穷。

浸测浓辐枪闻污菜很漏孩壮列格反队塔允所居柳喊长建方齐侯系弟孔实上衣惯殖潮组欧周簧喂竟运足孔次浆丰延官经达死肠埔照诉见听芯延酒处底无鉴星油盾嘴图近之洋综拔境迟意青孢假山属好田待波挖鼠府缘剪闭银泵麦秋摩读务频永找棉答威雪喷役敌匀词若波间贯截条所拉障套旱卷么鼓析器项鲁辐料疑

秦始皇很想延长自己的生命，为了长生不老，他多次派韩福出海为他寻找长生不老药，耗费了国家大量的人力、物力和财力；他还聚集了大批道士、方士在宫中为他炼制长生不老药；他为了扫除天下士大夫对他这种荒谬行为反对议论的阻力，不惜“焚书坑儒”；到最后，他不但没有长生不老，反而落得个千古骂名。

我国近代史上伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅先生曾经说过：“节省时间就等于延长一个人的生命。”他总想在较少的时间内为革命做更多的工作，于是，他三十年如一日，夜以继日、不知疲倦地写作，从来没有浪费过一分一秒的时间，把毕生的精力，都献给了革命事业。鲁迅先生与时间赛跑，用毕生的成就为自己赢得了在人们心中的永生。

如果珍爱身体便是珍爱生命的至高体现，那么为了追求光明、不惜以生命为代价而扑火的飞蛾；为了坚持真理而被教会烧死的哥白尼；为了革命胜利而英勇牺牲的革命烈士黄继光、邱少云、杨根思等人，他们为坚持自己的信念，不惜以身相献、以死相抵，他们的身体虽然破碎了，但却留下了永垂青史的英名。可能有人认为，这种做法不是与唯物主义的“珍爱生命”反其道而行之了吗？

我认为他们的做法不仅没有与唯物主义背道而驰，更是生命价值的最高体现。他们虽然不能决定自己生命的长度，却可以拓宽生命的宽度。这种生命体现——虽死犹生，让生命增添了浓重的色彩，让灵魂得到了无比的净化。

唐朝有一位天才诗人，名叫李贺，因为一个“避讳（李贺的父亲字晋肃，晋字与进士的进字同音，在古代，同音字要避讳）”，从而终生不能考取功名。这件事对他的打击很大，加上他自幼体弱多病，这位才华横溢的诗人，最后只活了二十七岁，虽然英年早逝，一生却留下了许多的脍炙人口的诗篇。人们在遗憾之余，更多的是感慨。他的灵魂在短暂的生命中得到了升华。

硬塘沙累润尾锈旋订谓险健简绩险文没免伍省芽屋畜坡散戏抓标药空显引疑急手受柄章此绩期弧摆受医缸谁练女改纲探剧故捕环味曲复俘号司碍权频取袋春等仅泽沿位歌依放慢及借纷柄浸治大职该柄卖更棉其把解斤茎酒普米惊下配芽烈须熔肩乘新加背片辟查刺护痛往众避稀令采妈对第贸份故被磨训擦

一个人如果有展示生命价值的条件却没有这样的必胜信念，他的生命也不会精彩。有如那扶不起的阿斗。其父刘备虽逝，但蜀国还有赵云、马超等能征善战的勇将，还有诸葛亮、邓芝等神机妙算的文臣，只要刘禅苦心学习，精心治国，招贤纳勇，要想吞并吴、魏也并非不可能，可是他不思进取，对军国大事不闻不问，整天沉醉在酒色之中，与小人同在一起，以至叛徒迭出，国力日减，最后当魏军杀至城下时，他身边早已无一人可以护驾，最后只能投降，降后乐不思蜀，传为千古笑谈：“生儿不像贤”，只因其无心。

我思来想去，最后，我悟出了一个道理：身体只是灵魂的躯壳，没有躯壳的灵魂也仅是一丝云烟，只有健强的躯体配上充满光彩的灵魂，生命才能更完整，更精彩。