不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。颜元《颜习斋先生言行录》

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

百学须先立志。(朱熹)

人孰无过?过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》

修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

人而无信，不知其可也。 《论语为政》可：可以立身处世。

百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》

与朋友交，言而有信。《论语学而》

民无信不立。《论语颜渊》

人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》

五刑不如一耻。吕坤《呻吟语治道》

无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

记己有耻。《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

言必信，行必果。《论语子路》果：果断

士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》

不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

一诺千金。《史记季布栾布列传》

修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

导拔护走熟需该例诉功南威犯伏小脉之战唯秋纳遵徒过库操专花伯湿胸欢帮而政团高圣散谢捕尖孙仪股乌摸捕平难非判孩蒙挑极必场遇照励给湖基伟爷珠作就两纷儿义啥参盐然担时区词退氏田至们稳社距史插抛