勤俭节约是中华民族的传统美德。古往今来，无数历史名人以他们的光辉榜样赋予了节俭更丰富、更深刻的意义。翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举。文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，亲历亲为。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

看我国近代，毛主席在生活中一直保持着俭朴的本色。他在求学时就是“身无分文，心忧天下”，从不与人谈论吃喝；在长征中，他与红军战士同甘共苦；到延安去，他穿的军装补了又补，照相时没帽子戴还借别人帽子用。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。

周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他在生活上从来不搞特殊，一直保持着艰苦朴素的优良传统，他伏案工作多，衣服袖子破了，他就在肘部补个大圆补丁。为了保护袖子，他又做了袖套戴上。他的衬衣总是补了又补，最后补得连自己也看不出其本来面目了。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货，必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。周总理开完会后留大家吃饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。他同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身！

邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。

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“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。现在社会上的一些人把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。

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二十一世纪的我们，生逢盛世，那战火纷飞的年代、饥寒交迫的生活，只在文学作品或荧屏中才能一见，生活水平提高了，有一部分同学勤俭节约的意识却越来越淡漠了，忘记了“盘中餐”“粒粒皆辛苦”，一粥一饭来之不易的道理。在我们身边，经常有这样的镜头：饭口处，有些掉在地上完整的馒头、火腿、面包，无人问津；水管处，有些同学倒掉刚打的不合自己胃口的饭菜；甚至有个别同学趁别人不注意，随意拿走他人饭盆，到饭口打了稀饭、火腿、面包、牛奶等，然后连同饭盆一同扔掉；垃圾桶里经常有没有吃完的水果；水房里的自来水成了长流水；教室里无人却忘记关掉电灯；地面上扔着没有用完的笔芯和练习本；厕所里成卷的卫生纸只用一次，剩余的淌一地，挂满墙；校园里时常见到被丢弃的校服；在校外，放假开学的时候，总会有很多同学买小商贩的零食。

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也许有的人说：吃饭的钱我交了，学费我也交了，我浪费的是自己的，跟别人没有关系。从表面上看，浪费只是个人的消费方式，但从本质上讲，它却从一个侧面反映了一个人的家庭教养和道德品质。

试想在我国，有多少人因没东西吃仍在忍饥挨饿，有多少孩子因贫穷而失去受教育的机会，有多少病号因无钱治病而丧失生命……想想这些不幸的人，我们怎么忍心浪费？如果你有爱心，可以捐助一下贫困的、生病的、有需要的同学；或者，你可以少向父母要钱，让他们感觉轻松点，舒坦些。节约，是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费。浪费是一种不尊重自然和他人劳动果实的可耻行为。即使在发达国家，节俭也被视为一种美德，这是对劳动的尊重，也是一种社会责任。