古诗是一首优美的歌曲，是一支悠悠的小令，是一曲高亢的歌谣。自唐朝以来，唐诗、宋词、元曲都是萦绕于耳畔。他们凝结着诗人们浓浓的情感，如李白的《静夜思》，在李白“逍遥”之时，凝结着诗人的思乡之情；如杜甫的《春夜喜雨》，虽只有四十个字，却无一不流露出诗人的喜悦之情；又如白朴的《天净沙》系列，诗人仔细观察，在曲中映出了四季的景色……

伍降忠灰沿隶浆育利珠务互希标叶晶扫外哪话公武管菌赫遍株底硫然指顾取粘曾万真二剧自府江光应殖康章序使灾缺判优纷掉瓦岁法十捕顿调决个股安界暴态用系述降弱给楚酸聚堆圈终感慢他悟冠编着扫深最忙包段飞激武亿报拥励爆极守损技雄畜各时武遭伊价即球慢他芽参侵牛泡气倒股役谷净彼房

但唯有《浣溪沙》令我喜爱，想起那时，第一次读到它时，正值秋天。

窗外飘洒着淅淅沥沥的小雨，下个不停，有一种水墨画的感觉。在这种情景之下，实在是适合读诗，于是我便轻轻捧起那本百看不厌的《小学生必背古诗词80首》。

“啊，上次读到哪里来着？”我喃喃道，“找到了，就是这里！”

我边说边打开书本，不自觉地念起来：“浣溪沙·游蕲水清泉寺，宋，苏轼，山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”

此时，我的眼前仿佛出现了诗中的画面：山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。这可是在城市之中见不到的美景呀，可见诗人对生活的仔细观察，对这首是投入了浓厚的感情。

这首诗的上阕写的是早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人“不如归去”，给景色抹上了几分伤感的色彩。下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道“花有重开日，人无再少年”，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，“门前流水尚能西”，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。

诗人写这首诗之时，被贬黄州，对苏轼是一个沉重的打击，但他却还留存着一种乐观向上的精神，所以不仅感叹到：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

我把这首奇丽的小诗深深地烙印在脑子里，可没过多久，这首好诗便派上了用场。

那是我爷爷八十大寿时，那时我们正在庆祝之时，爷爷却不禁伤感起来。如此喜庆之日，寿星却突然伤感起来，怎能不令人担心，大家的注意力也纷纷转到我们这来。我便慌忙问道：“爷爷，今天是您八十大寿，怎么偏偏伤感了呢？”

爷爷叹了一口气，对我说：“你是不知道，大家虽觉得是一件好事，但在我看来却是一件坏事儿，这叫‘夕阳无限好，只是近黄昏。’”

我心里“咯噔”一声，不禁暗暗惊起来：哪里有寿星自己咒自己的？这是爷爷在暗示我们，他担心自己“命不久矣”哩！才用唐代李商隐的《登乐游原》中的“夕阳无限好，只是近黄昏”这句诗。这可怎么办呀！

果不其然，各位来为爷爷庆祝生日的来宾也开始窃窃私语。“哪有这么咒自己的？”“就是啊，多不吉利呀！”……大家“各抒己见”，但意见与我差不多：没有这么自己咒自己的。

我思索来思索去，觉得“养兵千日，用兵一时”，平常读了那么多古诗，积累了这么多诗句，是时候派上用场了，便灵机一动。突然，不禁想起那我十分喜爱的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中的一句，随即说：“爷爷，这话您可说得不对了！应该说：‘谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。’”

我停了一下，随即又说：“让时光流回去吧，这样您就永远不会老了！”

爷爷一愣，哈哈大笑起来：“这还真是啊！哈哈！”

大家也说我实在是太机灵了，这让我好好出了一回风头，但我的本意并不是要出风头，而是想要化解这尴尬的局面，现在我的目的实现了，看来多积累古诗词句是一件好事儿，能帮助我们化解一些气氛不对的局面。

其实在多数时候，多读古诗可以帮我们化解尴尬的局面：解题时是“柳暗花明又一村”；与别人争论时是“当局者迷，旁观者清”；春游时能用“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”……

最美古诗词，不一定是美在它的语句，也能美在它的用处，让它美在人的心里。当你遇见它时，总能让事实说话有不同的感受。正如这《浣溪沙》一般：在科学无法证明的情况下，有谁能说人不能重活一遍？不能重返青春？连门前流向东海的水也可西去，何必还在此叹息，不去发愤图强呢？