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余往苏杭之初，彻夜未眠，遂行至海边观景。

海风习习，却无凛冽之感，望天际海角，碧海无垠，心中为之一宽。少顷，风微长，涛声如诉，余叹：自然变化之奇穷，谓无极尽。

忆少时，皓月千里，满天星斗，迩今高楼耸立，争高直指，空中偶时唯皓月高悬，再无星辰，此不为沧海桑田，亦是变化万千。《淮南子·天方训》云：“天地未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟，故曰太昭，道始于虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生气，气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定，天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精之万物”。

然也，上古苍穹火热，无物不融，浑沌之四极，鸿蒙未定，四时更替，雨润苍生，以为神之迹，迩后四十又六万万年。

人者，至今乃万物之一员，集万千天宠于一身，先祖钻木驭火，脱饮血之蛮，然已无所不能呼？足迹七洲四洋，填海造山，已尽极也。

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古曰：弱而绝，强则存。然人者强而多发难，战火燎原，礼乐崩坏，此之所以苦寒也；焚树为田，竭湖而居，此之所以污秽也，妄曰：“此先立而后破，否极泰来也。”噫！殊不知毁其易而复其难也。

若观天下，人之渺茫若蝼蚁，人置于天地，而天地置于自然，自然创人，而人创世，人世千年岂与自然相衡？

呜呼！人生时日，白首韶华，不过转瞬。自然时日，可谓无穷。人生不过一瞬，自当少则安，老则退，若人生朗然，有何所谓？