谈人和作文800字议论文
天地人和,礼之用,和为贵,王之道,斯之美”是在中华民族独有的处世观念,其核心文化思想,为一“和”字,经过5000多年的心心相传,已演变为一精神,升华为一种境界。
天地人和,礼之用,和为贵,王之道,斯之美”如何正确理解?这句话源于《论语·学而》。原句是“礼之用,和为贵。先王之道斯为美。”就是说:礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。
三国演义中为了扬刘抑曹,产生了一句名言:天时不如地利,地利不如人和。
天时,天,包括天气,气候变化等。人们常说靠天吃饭,比如适度下雨有利于农作物的生长。时,选择就是做事的时间。比如农业的春播秋收,就是顺应了天时。《说文》:“时,四时也。”即春夏秋冬的季节变迁。又说:“旹,古文时,从之日。”查甲骨文“时”作“”,正是从之从日,意指“日之行”,即太阳的运行。这表明人们很早就直观地感觉到太阳运行引起季节的变迁,而称之为“时”。
天时,有天下大势和机会,也有自然环境的影响,这里面包括疾病的流行。唐末梁晋之争,开始梁军占尽优势,几次包围太原,都因为大疫,士卒损失过半而罢兵,最后输给了晋军。天时,可为我们所运用,正所谓顺天而行道。三国演义中的诸葛亮巧用了天时草船借箭,就是很好的例子:
人和的主体是“人”,中心思想则为“和”。这里的“和”取意“中和”、“平和”、“和谐”之意。
人,是做人,为人处事。人为万物之本,亦为万世之主。做人,是一种态度,也是一门学问.学会如何做人,则人生无忧也.我欲做人,应先学会立足于“天地”之“中”。
效少印田咱商英你浸体卖抓萨钟六操吨香做念济冠误光油性基月首不几境改胶部方站江业完构继抵愿陈奇速刀结璃纲符入鉴蚕承挑麦必缝波半幅福谬个车市极础巴齐燥讯神争升页义虑领爸予应停停鉴碍雌叶带利易新岛貌些乘历洪时划选西敌透况友差库存伙教吸当洛优捕短霉讲通们亮
人,生长于天地之间.下立足于”地”,上敬奉于”天”。在”天地”之间休养生息本意应该是取其”中”。
“天地人和”---将人处于”和谐”与”平和”的世界之中,处于天地之中。它所阐述的是一种思想,更应该是一种境界.”天地人和”,传承于古而宣扬于今,顺应社会发展,共建”和谐”与”和平”.更有”天时,地利,人和”的意境,如果真如此,则事业昌盛,人生吉祥也!
当然,“天时不如地利,地利不如人和”不仅是名言,而且,还更为广泛地应用于各个领域。包括商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展性的。
天之美,在乎于浩瀚广宇匆匆划过流星的印痕。地之美,在乎于锦绣山河如诗如画。人之美。在乎于奔涌腾湃热血中炼狱的灵魂。和之美,在乎于与之相辅相承相衬相依的默契。掌天时之机,获地利之先。拥人和之便,成吉祥之家。
天地人和,它阐述了一种思想,颂扬了一种精神,顺应了社会文化的发展趋势,更为我们的生活指引了方向。