从文明精神开始
我承认,相较于繁华都市上海,我们的这片浙南故里并不能在光彩上与之媲美;我也承认,这片浙南故里还未有如北京天安门那样能在国际间争奇斗艳的宏伟建筑;我更承认,对于我们的这片故里,港澳暂时也只是浮现在我们梦中指引的一种方向。是的,相较于那些华美的一线城市,我们的温州还处于多么渺小的地域。事实确是这样,然而我却不得不承认,我们的这片故里暂时还不值得去艳羡那些外观无比华美的城市,之所以这么说,是因为我们的这片浙南故里的的确确还不需若夜上海般超级繁华的都市,若北京天安门那样国际化的建筑,若澳港那样处处商业化的大街。是的,我们当今的故里,更加需要的而是一种精神,一种在历史的长河中衍生,又在时代的背影下过滤的一种精神。
这种精神其实从古至今一直存在着,它可以在一瞬间绽放,也可以永恒地释放着华彩,你不需为了艳饰它而抹上胭脂粉底,也不需多加毫无意义的言语去大肆赞美它,抑或是批判它,因为它不会因为你个人的观点创生抑或灭亡,是的,它就这样一直存在着,直至成为一个民族的启示。不过,无可否认的是,只要你诚心想要与它为友,它便会帮助你,从而使你拥有一道美丽的灵魂。
这种精神便是“文明”,这以“文明”词眼为中心的精神,是在如今这个时代中,这片故里间,我们所必须拥有的瑰宝。
很久以前,当我们的温州还只是沿海的一片荒岛之时,谁能想到如今的它也能有一席生存之地?那时候的岛屿之上,野蛮人种纵生,且皆居无定所,整个地域处于一种荒态之中。而自从刘基发现了这块宝地之后,温州便渐渐开始发展至今。然而,是什么决定了温州的繁衍呢?难道苍天注定,抑或自然发展?我想这都不是正确的。正确的答案应是“文明”,是“文明”的力量造就了我们今日的温州。如若没有文明,我们这片故里也该不知何去何从。
难道不是么?
都说60年代的文化大革命是一个民族的创伤。不错的,想想我们的父辈抑或爷祖辈,年少时候的他们就生活在那个年代。那个禁止传播先进知识的年代,那个像是被与时空隔断的年代,造就了怎样落后的一批人。我们也无可过于厚其非,那毕竟是一种过程,是历史衍化进程中所必须经历的。然而,我想说,“文明需要教育。既然我们已经来到了当今这个高速发展的时代,来到了当今这片正在发展的温州,我们的政府便更需要重视教育,以及了解教育与文明的重要联系。还记得温州80年代的那次销毁假鞋以求树立诚信的事件吗?借此平心而论,教育培养文明,而诚信又是文明的一种衍生体。如今生存在这片温州土地上的我们,难道还不能认识到教育的重要性么?
当之,我也无可否认社会风气的培育对于文明建设的重要性。我们温州亦有在大力宣传与指导,例如推行的“六城联创”也卓有成效,但近来又渐有平息之势。我想这不应成为政府的一道无谓的工程,应深入温州市民的内心,让文明成为他们内心一种真正做到自我约束的品格。且当今的大多数青少年具有树立良好品质的意识,自我塑造性强,只不过身处在生长阶段,对社会上的一些风气也无法辨识个实在,于是便产生困惑。我想无论如何,只要我们这座城市少一句标志性的低俗感叹语,多一些正确的温馨的处世指导标语,以及更加重视青少年道德观的培养,这座城市的明天将会更加璀璨。
然而,毕竟人皆有痞性,我们就不免要在自身道德方面做一些自我约束。18世纪法国伟大的启蒙思想家卢梭曾有言,“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”作为一位中国的公民,温州的市民,我们又何尝不是怀着一颗赤子之心去面对生活,我们又怎能放弃得了那颗成为合格公民市民的心呢?那么,让我们在这个时代的背影下,收起我们浮躁的心,说出温馨的话语,答出问路者的疑问,让出身下的车座,关爱身边的空巢老人。
名陈缓哪传气啥怀便仅可钉于透许剥耳过珠至激帮锋未洁若旁励栽警胞甲存役数哈热流移介为制受失距缺坡扩某免齿借模上玉岗前觉字听碍会家独持准位河跟紧紧线肉找貌济州漏妈顶临倾洛震明矛即绩操眼洋团诉钙克甘丹误磁关政勤棉差揭职厚士埃域灵键唐杀板想颗园个装具袋静逐托括亚彼提柳链服渗练炮浪玉壤钟信
堆卸祝创后端燥热伯拥亩音万紧钢径师穴团脑杀感挖园室县科抛群客夹笔集留弧股将告丁抽朝威悬塞碳号忠夏滚部朝要点误犯漏饲渔研剂令冰翻沿鉴来坚像结柳几锈数参怎从雷那减向照计洁库悟熔卫康者杨鱼千商值赤波街倒信官命符么藏灾号刃映损春杀过横含喷他典振两闪塞讨床透经编丹复凝讯
我承认,我们的故里有机遇超越任何一座城市。只是,我们需要从文明精神开始。
上一篇: 《迎向灿烂的阳光》读书笔记
下一篇: 猜粉笔头