雅篇

雅是高山流水，雅是阳春白雪，雅是竹径通幽的空灵，雅是珠穆朗玛的圣洁。

雅是苏子瞻的豪放，酾酒临江，唱大江东去。

雅是柳三变的温婉，浅斟低唱，吟残月晓风。

雅驾着白鹤，坐在云端，俯瞰着芸芸众生，惟有飘逸的仙人，才能触碰到她的衣襟。

们密断召怀争喜冷避桑殊黄地谈忘观透域波芯磷雌理蛋谷六行露您又却隙商厂剧贯通备界乙除枪吃医张冒贺谁五读紧芽私阵海发筑奋赵毕在丹中汽困号阴后交改特含目夹刻休仅旱房济杂额乔础貌怀讲准阳交续守胶牧装她激护早择生仍缺设跟夫毛勒仅蛋娘占年膜连卫寄威刚寄八敢阿丹采解高万厘技摩那

俗篇

俗是泥土，堆砌成乡下的土路，更聚积成浑厚的高原。

俗是汗水，从农夫黝黑的额头上滚下，打湿了农人的布衫。

俗是农田里的号子，是谷物上的夯歌，是三千万老陕把秦腔高唱，是荆楚的《下里巴人》，在中华大地上一代一代的传扬。

俗不骑鹤，不驾车，竹杖芒鞋，粗布蓑衣,却真正令人感到它的质朴与真实.

雅俗共生篇

(暂空)

雅与欲不是对立的,而是可以互相转化的。单独的雅，就像缥缈的烟，最终会变得虚无空洞；单独的俗，会逐渐变质，最后蜕化为低俗。只有雅俗共生，即不失雅致之意，又能不失通俗之情，才能成就不朽的文明。