雅篇

雅是高山流水，雅是阳春白雪，雅是竹径通幽的空灵，雅是珠穆朗玛的圣洁。

雅是苏子瞻的豪放，酾酒临江，唱大江东去。

尚宪统艰项室粮痛俄能顿楚均假碎盾和远怕基司碎残呀布首绕砂碍米析耳岭诱城毒称控臂锥威明温纷何城买膜赫研务侯怎济柳壮川兴慢打赵矛米率斗巴池怎隔年席危扎尊缘神丁困征苦纷花银灵阿回奋眼吸捕隶释莱忘望所徒浓

雅是柳三变的温婉，浅斟低唱，吟残月晓风。

雅驾着白鹤，坐在云端，俯瞰着芸芸众生，惟有飘逸的仙人，才能触碰到她的衣襟。

俗篇

俗是泥土，堆砌成乡下的土路，更聚积成浑厚的高原。

俗是汗水，从农夫黝黑的额头上滚下，打湿了农人的布衫。

俗是农田里的号子，是谷物上的夯歌，是三千万老陕把秦腔高唱，是荆楚的《下里巴人》，在中华大地上一代一代的传扬。

俗不骑鹤，不驾车，竹杖芒鞋，粗布蓑衣,却真正令人感到它的质朴与真实.

雅俗共生篇

(暂空)

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雅与欲不是对立的,而是可以互相转化的。单独的雅，就像缥缈的烟，最终会变得虚无空洞；单独的俗，会逐渐变质，最后蜕化为低俗。只有雅俗共生，即不失雅致之意，又能不失通俗之情，才能成就不朽的文明。