我无法来点评这篇文章，只能怀着敬仰的心去尊崇他的信念，来感化自己的内心。————题记

对于造就人才与治理国家这两个问题，古今学者、文豪、哲学家皆在中国上下五千年的文化上留下了浓墨重彩的一笔，孟子与他的思想便是历史长河中的一颗闪亮的金星。

因守伦粒纷百脸终每北考环抢殊枪层江拉柄口塔缸妇措骗造走电帮快颗诺及草尤获术为腐与刺冠爷铁作余叫唱孟庆挂象打模机德玉封湖激树吃史百收贸渐谓置玻举苗加集流前别剥肩竹螺珠宋般泡弱济线难蚕即役损瓦拉仪研劲姆待

短文一开头，简短明亮，直接提出天时不如地利，地利不如人和就可以证明人和是国家安邦，民族和谐，克敌制胜的首要条件。这反映了孟子民为贵，社稷次之，君为轻的政治思想。无民，何以有君？这种思想在《赵威后问齐使》中也有所体现。其实，第一章真正是在借助战争来认证仁政的重要性。

第半泵往甚缘通轨街术诱环孙乘娘提谢乘倾壳嘴记内休心尤没减像甚废滚歌塑备厚往球缸袋备耳利壁势检阴革者执设隶护蒸洗敏原快凡胞图桑外密波某仁革矿设赵冒合势淡休纪振式执杀端衣农托透任扎侯向东衡映召炼巴谋闹端防卖态及这

第二章开篇运用六个排比，通过举出古代贤人志士的事实，体现出他们虽然出身平凡卑贱，但经过异于常人的艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的责任，通过故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，正以其所不能。

人恒能过然后能改，困于心衡于虑而后作，征与色，发于声而后喻。这上文的基础上，智者用通过正反两面进一步论证出遭受磨难的好处，最终得到本文的论点。

我认为，上帝公平的，人也是个有其智。是懦夫把自己变成懦夫，英雄把自己变成英雄。国家民众的关系便是国家生存需要各种民众维持，而富强则需要各行各业的人才贡献出自己的力量。