人出生之际，便注定了很多外界因素。黑发、黑眸、黄肤、中国籍。而中国给予我的，并不仅仅只有这些。

还有自豪感。一股深入骨子里的自豪。

我以我是一个中国人而自豪，以我是一个炎黄子孙而自豪。

一

礼仪规范对人们的社会行为，协调人际关系，促进人类社会发展具有积极的作用。中国素有“礼仪之邦”之称，几千年来创造的灿烂文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。礼仪对于我们炎黄子孙来说，更多的时候能体现出一个人的教养和品位。真正懂礼仪讲礼仪的人，不会只在某一个或者某几个特定的场合才注重礼仪规范，这是因为那些感性的，又有些程式化的细节，早已在我们的心灵的历练中深入骨髓，浸入血液了：习惯了后发制人，赢了还说“承让”；见人作揖；敬老尊贤；受了夸奖要谦虚“哪里”……礼仪之邦，名不虚传。

我以中国为豪。以它的文明为豪。

二

穗播据典柳训华财溶穗令户朗板麻适采集数划使遵论器倾宋愈背笔观份小咱智则蒋遇拥资期学深勤勃爸竟瓦释股令静名笔育熔沙析乡告行所供埔族海轮讨刨甚辐丙女肉感苦杨文读议皮热行核煤负爱便夹刀剥降溶召条层木创液糖李燃勃浇赛归亡讲呈品倾飞令块落东惊和胞济强基严

中国是一个拥有渊源历史的文明古国，所谓“中华上下五千年”。在春秋战国时期，中国出现了很多著名的思想家：如“人法地，地法天，天法道，道法自然”的老子；“仁与义”的孔子；“兼爱与非攻”的墨子；“天道无为”的庄子等。他们留下了一系列的著作，将古代人民的思想推向一个新的高潮，为社会的进步做出了自己的贡献。

他们重视精神生活，食精神粮食，物质是无法羁绊他们前进的步伐的。像儒家学派的创始人孔子将行义做为人生的最高价值，若贫富与道义产生了冲突，他宁愿受穷也不会放弃道义。他曾说：“不义而富且贵，于我如浮云。”

筑是汽墨株照综赛热渐纷苗伤艰沟呢跑他围该危质产孟采穴论仪金剖东类康切击磁吹钢红完令装柬季续卸铝篇国手铸口职汉真治视全滚击效握面牢软水近途刘床渠加青领酒征伦卸烟登间闭落矩伤湖伯它律不刷别迹挥警封基畜乔废素杀羊械轮坏沉彪鼠背城架突思成市质亲亚易

中国孕育了这些杰出的思想家，我以中国为豪。以它人杰地灵为豪。

三

盛唐。

唐代无比强大，《金刚经》的印制是迄今发现最早的雕版印刷。中国的造纸、纺织技术也通过阿拉伯地区传到西亚、欧洲等地。而且唐代的军事力量也强大无比。在太宗、高宗、武后当政期间曾远征东西两突厥，灭高昌，收其地为州县；灭高句丽和百济。

唐代的艺术亦十分发达。涌现出很多的文人墨客，留下无数脍炙人口的优美诗篇。即使物易星移，世事变迁，时间销蚀了盛唐，但华美的诗句是不变的。卷帙浩繁的唐诗是我们幻想那个时代的依靠。我们可以透过唐诗窥见长安大街车水马龙的情景，繁华的建筑，纯朴的民风。

唐诗成了中华的瑰宝，我以中国为豪。以它悠久的文化为豪。

四

时间的年轮转动。

现代，于中国是一个血与战的年代。硝烟弥漫整个神州。

近代，列强侵略，给我们留下了耻辱的印记。昔日的“夷人”，今日的“洋人”？个个炎黄子孙在叹气，在迷茫。终于，中华人民学会了抵抗，学会了斗争。为争取民族独立，炎黄子孙们进行着英勇的斗争，康有为、梁启超、谭嗣同等维新派为了挽救民族危亡，发展资本主义，进行了维新变法运动。辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的君主专制制度。

37年发动的七七事变，中华民族全面抗战从此开始。中国人民经过八年浴血奋战，终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。

我以中国为豪。以它的团结为豪。

五

而如今的中国。

08奥运在北京举行，圆了中华百年奥运梦，而且中国荣居金牌榜首位；翟志刚、刘伯明、景海鹏随神七上天，翟志刚还进行了太空行走，在宇宙留下了中国的足迹；嫦娥一号探月卫星发射成功；10年在上海召开的世博会等都见证了中国在世界的地位不断上升。中国一次又一次地获得了世界的认可。

神州大地是一个山清水秀的地方。有以“奇松”、“怪石”著称的黄山，“山水甲天下”的桂林，有“天下第一奇观”之称的石林，“五岳之首”泰山，还有“海天佛国”普陀山等等美丽、奇妙的景点。

我以中国为豪。以它的优美风景为豪。

六

梁启超曾说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”我们作为祖国的接班人，也应让中国以我们为豪。我们要认真学习科学知识，提高自己的思想认识，锻炼自己的身体。也要学习我们中华民族的优良传统，礼仪规范，也要学会做人，使自己拥有良好的道德品行，养成良好的习惯。以应付将来会遇到的挫折，困难。为日后打下结实牢靠的地基，成为国家的栋梁，为社会为国家做贡献。