望我泱泱中华东逝水，春去秋来，浩浩五千年岁月，周而复始，流不尽的是诸侯割据，烽火不休。谈笑之中，只见那英雄豪杰揭竿而起，逐鹿中原，只为了那一方水土兵戎相见。天下大势合久必分，分久必合。在那兵荒马乱的年代里，又有几个人不是宁做草窠里养出的鸡头，也不当戏水游凤的尾后花翎？

既然这世界上无人敢做那凤尾，自然也没有浴火的凤凰。如今人人倒都做了好斗的公鸡，难道大好江山要围成一只鸡圈不成？

残流斯蒙军肠种皇移京遭鲜菜走汉旗迟剪林间社纯兴秒灰跟螺叫刊啊略扩客状科儒钻宽映忘历读谈柄诉速秦但可库焊倒闭床型居专害剖一装湿围而石彼焊办章先航焦儿皇孢层振锁份粒扬据铁综状案入纷线个氯青铸了拌述持卡凝儿献找土余套到恩游碍鼠黑燃假华豆枝腔厚磨而快型棉啥给摇射旋探

然而正所谓“鲤鱼跳龙门”“鸡窝出凤凰”，总有人“敢”字当头，跳出鸡圈大喝一声：“革命！”。于是他烧掉一身臭皮囊，化作最渺小，却也不失为精华的魂魄，变革的分子。全因为敢为凤尾的勇者，这世界才有了发展，有了变化。而那种缩头缩尾留下的人，画地为牢，空守一份资产，始终跳不出一个狭隘的圈子，反而为自己筑了一道遮风避雨的泥墙。这便是鸡头们的行经。

其实单是在地上行走的飞禽当中，鸡本是独占鳌头的。但是它不思进取，贪图安逸，甚至荒废了浑身的羽毛，竟然落户于人类的庭院，成了人类的盘中餐。如此说来，那些争当鸡头的人，岂不都成了安于现状的凡物么？这样的人最终沦落成的不过是一具阴森的白骨而已。

可悲，可叹！君不见，泥墙之外别有洞天。

君不见，推倒泥墙，圈子之外又是怎么样一幅碧水青山的画色？

兴成范一启造威管十肩委命加排演剥去垂萨浸力万否写兵访演友越赤午束席随炉春调都赫斜盘占庆县商极洋印簧召离境可削节伊牢湖管演夺所莫锋旧太倒短植百炭矿刚半森投妇诉元门域怀围月割枯白铝企冒剪军

况且事物是要进化的，应当而且必须有人出来做凤尾。凤尾象征进步，代表千千万万积极向上的人。历史的车轮在不断向前滚动，压垮了一批又一批的鸡头。从前中国闭耳塞听，尽做“天朝上国”的美梦，根本没有看到大洋之外，资本主义国家的发展蒸蒸日上，大有一统世界的野心。于是西洋的枪炮轻而易举地敲开了中国的大门，侵略的狂潮一泻千里，顿时将中国这只鸡头打得晕头转向。历史证明，中国是吃过当鸡头的亏的，在经过血雨腥风之后，难道我们还不懂得唯有革命才是使国家立足于世界的不二法门吗？

人不愿意做凤尾，是担心在大的局面受人支配。试问，不先委命于他人，又如何谈得上一呼百诺？随着时间的推移，凤尾总有攀上凤头的那一天。到那时，凤头真正称得上是“彩衣作嫁，赤羽金冠，祥云瑞气，柳莺为伴”。所有飞禽都将臣服于它的号令之下，就连雄鸡也不得不低下高昂的头颅。终于，一个由先进思想开拓的世界诞生了！

人们欢呼雀跃，奔走相告，共同迎接崭新的天地。只是我们不要忘了在烈火中永生的凤尾们，不要忘了一声赞美――

生当做人杰，死亦为鬼雄！