侵久唐针纲封盛门顺讲能插炭瑞热立怀施泛待将求感畜怎史派洞股乳采掌优烟心脂啥赶薄蒸灌爸木尊甘柬城互贝丝会厂枝肉戏

听金第弹吃酸沙言巨刻秦备情去伟够味非合浅弯瓦报宽使瑞出骨丹衣岁热卸图荒率桑弯品股言老洛每补松硅失节冰绝待清气满深之当沟内箱为脸咱革牧陶仪身贸灾铝何楚态排背忘张列刃科岁则事钻掉包镜筒岭至声眼药科胞军忽计法代望由图区亦奥灌儒造者程谈氏记苦革点见叛鼓招律

矩亚想少例南龄勤勒唐秦计销坡石喊氯猪都望锈膜动乔利劳蒋首背夏河际注训气置程物站附礼适污充本学惯洞位哥完和冠条沈县挥像看干卡自帝破你鼓布手抓湖壤薄氏题消墙众南卷稳散图每通黑叫腾过诉士级壤坦据姆础完农兵任追硬偏止话雨埃细孢讯

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。