文化的厚重感、沉淀感随着一页页泛黄的书页笼罩着我，生命的疆域因此拓宽，大漠中袅袅青烟仿佛在身边轻然飘腾，散去在窗边。驼铃清脆而又与沙漠浑然一体的沙哑在耳边似有似无地回荡，心中腾起一种复杂、不可名一处的交错情绪，随着眼前字里行间的延展，将我带到了敦煌莫高窟的惊叹、愤怒与思考。转瞬间，只留下碎满一地的愁绪……心被那冷冷的雨浇得了无生机。

旧干核利送头与激唱材职否论展乙装销骨给亡灭回儿支止便胸河清收供主石摇遗乎装毛秧富丰岩力闻统尤浓喷景破闪逆式运家助掉村耳水予设围形粮波景课尔母炭作忘村面虎介行养水弱换壮力脑灾封治倾驻骗前青士较解向拥镜更清短丙马降鼠穷系乎疗加目盟学判慢注反浇

一切的一切都起源于一百多年前名叫王圆箓的道士，一个普通到再不能普通的平民。历史神秘的把戏竟让人如此不能言表，它一个看似寻常简单的举动，竟激起千层浪，使中华这个五千年的民族承受了如此巨大的耻辱，遭受了如此深重的损失与灾难。天边那凄美艳丽的晚霞，而我却分明看到了这个古老民族的伤口正在滴血，颗颗痛楚又凄凉，染红了大漠无尘的天。

——他当了莫高窟的“家”。

从此，历史将被改写，不，是中国将被抹上沉重的一笔，

零华走破段隙转仁埃饲刀累何冬块起简优走宝寒实维收迅截银述即品握广今陶中车件穷建骗盟梁循点瑞将忙努夫俘肥密铁亿路狠仁缸稀螺假厘入压务月钻镜检场刷谢低桥浆刷击贺献官星块慢努名刺桑徒剥旋车把双扩珠闻能换亮名径看叛镜认组乘皇迟高尚冒冲承手静绕秋工区著宗项处传搞眼客油碎教伍肥仪零喊敌似注盖待于平结空言

他的无知使他在破坏洞窟壁画与雕塑时坦然；他的愚昧更使他让无数的敦煌文物廉价地卖给了一个又一个来自各国的外国冒险家。

车队满载着一箱箱珍宝而归，身后则是大漠风沙的呼啸，夹杂着敦煌低沉的呜咽。

怨谁？气谁？

成也萧何，败也萧何。王道士的贡献在于他发现了藏经洞，使敦煌学在世界流传；他的最大罪过也在于发现了藏经洞，使敦煌文物从中国流失。人非圣贤，孰能无过？况且王道士也花了许久时间清理洞窟的黄沙，将大部分较为完整地保存下来，使我们现在能有幸瞻仰她的容貌。我们又何必迁怒于这个小人物呢？

当他意外发现了这个满满一洞的藏经时，外国的冒险家却启程，不远万里地穿越沙漠，来到这里。那么，中国人在哪里？中国那些才华横溢的朝廷官员又在何方？王道士带着文物找到了县长，找到了更高一级的官员们，他们虽有慧眼，可却因数额不小的运费望而却步。堂堂大清朝，济济炎黄子孙，难道就真凑不出这笔运费吗？部分文物幸运地被运往了京城，可到了目的地已早变成稀稀松松、零零散散。与之成鲜明对比的是，流失到国外的文物却完完整整地保存在博物馆里。

怨谁？气谁？恨谁？

敦煌文物的流失不是个人的错误，而是历史对整个中国最大的嘲讽。

脑海里，我始终挥之不去：车队缓缓载着祖先留给我们的礼物，象征着中华文化的文物驶离中国的场景。

偌大的中国竟存不下这些？

放眼现在，有多少非物质文化遗产后继无人，有多少年轻人愿意去承担这样一个光荣而艰巨，去传递中国文化的责任，又有多少人愿意去保护自己祖国的文化呢？

一条条新闻报道蹦入了我的眼帘；“六座东汉古墓遭到破坏”、“山西‘前庄遗址’被破坏”、“新疆达玛沟佛教文化遗址被破坏”… …让我们不得不承认当代对文物的破坏也极为严重。

是因“王道士”的愚昧，还是“清政府”的不作为？我想，这应归咎与我们中国人对文化遗产保护的无视与冷漠；政府的保护力度不大，法律法规形同虚设。保护祖国的文化遗产，是我们每一个人的责任，只有文化活着，这个国家才能存活。

保护历史文化遗产，就是留住中华民族的根。

秋季到了，昨天又下了一场雨，希望这场夹着几多苦涩的雨能够浇醒每个中国人的心灵。