说不出的快乐
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一开始看到这个提议感到说不出的快乐,可能因为搞笑神经受到了冲击。
于是,我猜它可能想要把之前人们树立的“作文观”推翻——讲真话,写真情。
没错,一个观念提出来,必然要有人赞同,要有人推翻,“阳刚作文”为什么触动了一直以来被人们推崇的“写真情实感”的基石稍后再讲,而我却先要对它说抱歉。
“阳刚作文”,用“阳刚”来形容让我倍感惆怅,或许是我理解不当。这个七八十年的的词语,只是突然以这样的形式站出来,我隐隐觉得错愕。
好比人,这个词用在人身上,那这个人一定让人感到他的浩然正气,他的英武之姿,他的刚烈直爽,他的强劲有力。可阳刚的人占在当今的年代里并不能称为多数(也许古人中更多,他们大多习武练剑,辛勤劳作)所以少不了一种与之俱来的与其它个性之间的隔膜。隔膜何来?价值取向因人而异,不阳刚的人不一定也没有义务认为阳刚更好,更值得学习:低调的人,热烈的人,活泼的人,平和的人,谨慎的人,谦虚的人,经常郁郁寡欢的人,喜欢洋洋自得的人,或者开放的人,时尚的人,甚至虚伪的人,狡诈的人,刻薄的人,自负的人……阳刚的人显得太过渺小了,与之并列不相同的人太多。有多少人肯真正改变个性,追逐阳刚呢?
用大概拟物的手法把人的性情付诸作文,即使有多少声音对此感到认同,那都不是发自内心而是违心的形势需要。若用它来定位一个名称,那就成了“旭日阳刚”,这是歌者所要表达的内心世界,我们并不能评论什么,只能好之恶之各求其所。
也许你会说,阳刚之人就不可以活泼吗?就不可以热烈,不平和,不谨慎谦虚吗?可以。但任何两种性情,他们独立存在,两个体之间就必然有差隔,因此很难达成统一。
这么说来,只是一个不大值得提议的提议,因为这是个体性,本属于多数作文中的一种。
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我来思考。
穿越历史长河。
我突然想到的就是万物的多样性:大千世界,什么都有。
从古文来讲,门类众多:豪放的,婉约的,花间的,山水田园的,边塞的,现实的,浪漫的……还有李商隐所作的神秘与传奇,李清照所作的多情与愁思,陶渊明所作的恬然与淡泊。