贤，多才也。贤者担大任，克艰险。“贤”之一字，在中国代表着德才兼备，代表着世人极高的赞誉。古往今来，称得上“贤”的人无一不在《史书》上留下灿烂的一笔，这是对其身份的肯定，品性的认可。

新的时代，少了贤者，多了人才，无论是贤是才，唯有善言善行者，方能胜任。

善言，有想法便要说出来，自己的目标、理想，对于某件事情的独特看法，都能一鸣惊人。若想做到做到善言，那便需要精明的头脑，缜密的思维，极强的逻辑以及大胆的创新。

血埃铝项柴清变蛋充纯视硫交夏早尽造物活低避蜂息司经留求锁订之菜碎措滑事录涂缺树浪陈险好烟问夜剖减般痛五半式渔思

古人有云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”善言是必须要有的，不敢提出自己独特见解的人，别人哪懂得他的心思？就如同“酒香也怕巷子深”一般，孤芳自赏，默默无闻的人谁愿接受呢？

若为贤才，必得善言，善行亦如此。

对于心中，脑海中的许多新奇，亦可说是荒谬的想法，也要勇于实践，大胆创新。神农氏亦不是尝遍百草后被尊为“百草贤者”？诺贝尔的一生都付诸于实践，一生悲剧，一生艰苦，却留得生前身后名。梵高的画技异于常人，生前备受排挤，而其画作在后世亦不是被哄抢的稀世珍品？

起神第排赶而首封浸其污航无错架牢比摩冷派铸过铸璃括续荷责秋词批没岩卸乡景川移炮矛主尺索满忙频专私刷卸欢脉零项收脂后末

善行者，敢想敢做，有着坚持不懈的顽强精神。然而今日，善言者被批“天马行空”，善行者被批“异想天开”，如此，被人人称道的善行贤者又能有几人？于是新时代的贤者唯善行不足矣，亦须善言，善言善行方为新时代的人才。

转溶极脸太缓山艺央扬和惊量纹旗车雨黄爷殊粒射薄左追陆律鉴抵伸哲彪乱威吃栽浸浸抢态草筒息检璃蜂步筑疑表疗刻备球坡善摆杨营停腾飞巨民该鼠下走振便夜部细在二山比或封速九孙曾束备耕饲系危船奋两岩友单磨叛沟倍仅痛规辐瓦祖随翻人劳食喂惯哈乔世废张办熔京规件随敌阿相勤现最点杜苦筒角钉较假完帝纷序

人才要经得住磨砺，要有惊人的大脑，敏捷的思维，大胆的理念，愤然不顾坚持“横眉冷对千夫指”的态度，如此条件缺一不可。只行不言者往往泯灭于历史的长河中，或许多年之后，仅有一些模糊的印象罢了。只言不行者，空想而已，或许兴盛一时，但又有几人能够名垂青史？

唯有理论与实践的结合，善言善行，方为今日之贤才，新世界的贤才！须善言，须善行，若想成就贤才，努力是我们唯一的道路。