“两点连成一线”，这是恒古不变的定理，简单而有味。生活中的万事万物不亦如此？简单而有规律，两点连成一线。

再复杂的事情必有这两点，即起点和终点，有了这两点，中间尽管波澜起伏，曲折变化，但还是连结在一起。

佛教信仰“善恶有报”，也就是人们常说的“善有善报，恶有恶报；不是不报，时机未到。”其实仔细一想，也就是简单的“两点连成一线”，好人所选的起点与坏人不同，终点也就不同，两点连成一线，所成的线并非同一条，即所走的道路、所用的方法不同。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学而不思”与“罔”分别是对应的两点，所以从“学而不思”到“罔”是一条线，这是顺理成章的事了。无论是从“学而不思”到“罔”还是从“思而不学”到“殆”都是“两点连成一线”的关系。

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“曾经沧海难为水”，的确，亲眼看到过茫茫大海，怎会对别处的“点滴”小水看上眼呢？其实，“曾经沧”是一个点，它所对应的点而非“别处之水”，故“别处之水”是线外之点，没有相交。但是，不积小流，无有大海。大是无数的小的结合。

努力与成功会成一线，失望与失败也会连成一线，“两点连成一线”便是万事万物的简化。