《史记》载，楚汉相争之际，项羽兵败垓下，退至乌江，乌江船夫欲渡项羽保命。项羽说：“我与江东子弟八千人渡江，今无一人生还，纵然江东父老饶我，我也有愧于心，有何面目见江东父老呢？”随后自刎而死。宋代著名女词人李清照写下“至今思项羽，不肯过江东”的诗句，高度赞赏了项羽的愧意。

“人非圣贤，孰能无过。”又说：“金无足赤，人无完人”。看来胸中留点“愧意”确实是十分明智的。除了楚霸王，还有许多古今名人在这方面也是榜样。战国时赵国功勋卓著的老将廉颇，心有愧意，不惜屈尊向年轻的蔺相如请罪。留下“将相和”的千古美谈。

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革命元勋董必武晚年还写诗自励：“新功未建愧高座，老本无多早啃完。”这种自愧之心，映照出崇高的精神境界和做人的美德。

可眼下随着《厚黑学》著作的熏陶，这种美好的愧意连同良心、廉耻、价格已经被廉价拍卖得荡然无存。公开伸手索要大官大权者有之，千方百计索要钱财者有之，连考核时也连年要“优秀”好升工资者有之。这些人还大言不惭地自我颂扬“无愧于组织”“无愧于人民”。

留点愧意，能使人头脑清醒，正确认识自己到底有几斤几两，能吃几碗干饭，能挑多重担子。

留点愧意，才不至于目中无人，狂妄自大，老子天下第一；居官也才能联系群众。勤政廉洁，不贪占民脂民膏。

留点愧意，就多一条道德的篱笆，就多一点反思警戒，多一层幡然醒悟，伸手要官要利时就少一点理直气壮，贪污受贿时就少了坦然自若。

我们呼唤真诚崇高，也呼唤“愧意”回归，以有“有愧”之心，求“无愧”之境。