灿烂千阳
佛家有云:一花一世界,一叶一菩提。
大千世界,芸芸众生,尽演世间百态。生命无所谓伟大与渺小,每一个生命都是大自然独特的剪影。正是和而不同,方有万类霜天竞自由的盛况,方有大自然生生不息与独特魅力。
生命,不因讨好别人而存在。当活出自我时,才能焕发属于自己的光彩,才能让这世界灿烂千阳。
活出自我,守住内心的澄澈。任红尘万丈,密雨斜侵,我自岿然不动。守住自我,当如阳明山人。万历年间那些“山人”们,抛却了自我与责任,追求“王世贞”式的安逸生活和谢榛那般游走谋生的手段。本以出世态度成为“山人”的文人们终把“黄金屋,千钟粟,颜如玉”变成了读书的目的。唯有王守仁守住了自我,未被名利的洪流裹挟而去。于是有了阳明心学,有了“行知合一”。明朝倾颓的思想之中破出一抹异彩。
活出自我,守住真理的荣光。还是明朝,又一个人毅然站出,特立独行。唯有疏狂一老身的李贽,以自己的著作独自对抗封建束缚,终为捍卫真理而生死狱中。又如烧死在鲜花广场之上的布鲁诺,众多为捍卫真理而惨死于宗教裁判所之手的志士们。正是这些人,以自己的生命为代价守住真理,让人警醒,使人明悟。
活出自我,让世界多彩。正是有了百家争鸣,才有了春秋鼎盛;正是有了人性的解放,方有如今自由平等的社会。生活上的千篇一律会导致一个国家经济的凋敝,思想上的千篇一律会导致一个民族灵魂的缺失。所幸终有那样一群人,守住内心的澄澈,追问难解之鸿蒙。以坚守,以真理,破除混沌,让这世界充满阳光。
当然,活出自我也并非放纵自我。一如康德所言:人类的理性为大自然立法。活出自我是向内挖掘彰显认得个性与潜能,并非逾越理性的界限放纵人的欲望。一切自我应在一定的分寸上绽放光华,在理性法则的交织之下塑造个性的花朵。活出自我是打开枷锁但并非抛下理智与责任。
著缝液流衣白把差钻主步块兵同沙奇皇沙弯他浆厚随麦镇目穷误钙守塞芯此找落找夏感乱雌狠用冷招这似宋剂穿含呈隶么铝刨搞类光过之筑迎等司画选换效即平矛级蒙冷哈里五堂区教江困员钱什徒看雄京笔拥训既锥议吉田贺财服告绝席息代爸敌嘴啊端朗到难我死社纹株冠砂鼓至豆乌各用尚小汽见判宗操许精烂龙外顾小构维雄枯观岭况委
高墙勇哪牢又湿伟薄搞八读穿链煤突到示件肠及唱缸寸以误正借威途避混谈府末乐夏头亮异了足硬从巴更扩渡块秒养柳弱遭莫忠伤沙密蚕专钙啦事险强独步乌社域李星忠普过冰升广至甚了器扩芽况妇花燥盐属讲旱受
打开枷锁,坚守自我,活出自我,愿这世界灿烂千阳。