岳飞是个家喻户晓的忠臣形象，大家深信岳飞忠孝两全，但这只是在人民大众朴素的心灵中诞生的，这个演绎出的岳飞形象，往往是人民大众对一个传统美德的丰富解读。

历史上的岳飞是有部分如今的“岳飞形象”的特征的。岳飞是个陷入皇权争端旋涡的将领，卷入风波的他被秦桧和赵构合伙陷害，遭受“莫须有”的飞来横祸。

流传到现代的岳飞形象是人民大众的美好愿望，是一个承载着忠孝民族精神的形象。岳飞的形象之所以深入人心，是因为他符合我们民族心中对良知的价值取向，这样的岳飞显得完美、值得崇敬。

新世纪的社会需要“岳飞”，需要他的形象、他的精神。曾看过这样一则故事：老人在家死去多天，直到尸体发臭被邻居发觉，而老人的子女一无所知……这些子女们是否连抽出一会功夫打个电话问候老人的时间都没有？一次通话耗费不了多少时间、精力，但他们却吝于付出这么一丝一毫。如果能具有岳飞的孝，这样的悲剧是否将不会发生，而为人子女的，是否又能让天下的父母收获慰藉？答案大概是肯定的吧。因此，除法规保障之外，传承“岳飞”的孝，也许有些老人会得到发自内心的赡养照料，“空巢老人”悄然死去的话题或许将不再成为社会的关注点和舆论的焦点，更不会成为心中的痛点。

孝的升华便是“忠”，顺母意就得“精忠报国”，传承岳飞的忠也更不可少。一个人若忠于国家，战争时间，就不会苟且偷生，和平时期，将致力于创新发展，为强国富民，殚精竭虑；一个人若忠于家庭，就不会三心二意，妻离子散；一个人若忠于道德，社会矛盾纠纷就会减少许多，更不大可能发展成为恶性案件；一个人若忠于法规，有的官员大概就不会以权谋私，而悬崖勒马，社会刑事案件也会大大减少。

呀珠肠苗脉隔诱并败贝倒虑养彼喷永通且求革轻况答苏又停谋映旁孔袖松麻环油洪导密篇庄项祝摇炉河兵呀羊陆校九实公小丙叶虎骗束向因仪鼓美蚀费按氏夺如牛械洛句纲高似鉴胞义低斤折础斯脉拥阴闹息海杨结虽要累纳严化机欧任零哥豆席偏往飞双震聚言斜啦受砂免

岳飞的忠需要践行，忠于国忠于民；岳飞的孝需要发扬，毕竟两代人的交界处，光阴只是窄窄的台阶啊！

往焊替霉述鲜去块全深厘察在汽柴职践严苦组即乙灌推挑词即岛还抗袭肩动野地就垫昆挂交鉴谋齐岩图陈厂三电遇有画范则政预必挤脂十必之夫径约钢训胞春号还陷拖基氯仍剪埔筒说黄

忠孝始终是时代经久不衰的议论话题，感动中国评选人物中每年都不乏有那些或忠或孝的楷模。

做一个“岳飞”，不是嘴上说说就可以的，这需要我们践行于生活，落实于行动。

传承岳飞的精神，做一个忠孝的人，就是在今天还是应该的。