社会高速发展，日新月异，城市与农村有了隔膜；一代代人老去，一代代人新生，代代人之间有了隔膜；区域不同，风俗演变，民族似乎也有了隔膜……

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诚然，隔膜的定义很广泛，由于文化、语言、心理等多方面的原因，造成了对不同文化的排斥与抵制。隔膜，似乎是随着文明的脚步前进的。

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一位学者在一次讲座中提到这样一种情况，海外有些亚洲血统的年轻人，他们经常一边演奏一边唱歌。第一天晚上，他去听了年轻人们的演唱，演唱中流露出某种特殊的心情。他们出生在北美洲，可他们都是亚洲血统。有人管他们这代人叫做“竹生”。有人告诉学者：竹子都是一节一节的，每一节中间都有一个横隔，所以每一节的两边都打不通。所谓“竹生”就是说，这代人与他本来所属的民族文化已经隔绝了，又没能融入他现在生存之地的文化，他两边都是竹子那样“隔开”的。因此，他们纵然有满心的关怀与理想，也觉得没办法关注什么。因为他们想要关注，应该关注却不能关注，于是造成了失落、迷惘和悲哀。

是的，人类总不能共同进入大同世界。总有那么少数人漂泊在外，孤苦无依。不仅是那些年轻人，我们的老一辈也是如此。当人们第一次不再平分猎物时，奴隶与奴隶主之间有了隔膜；当北方少数民族的铁骑踏破万里长城，带来草原的剽悍和马头琴的辽远时，汉族的士大夫们面对着这些屈辱，也只能空叹“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，备尝文化失落的那一份痛苦。千百年后，那些在自己的土地上，甚至远居海外的异乡人，是否也与他们有着同一份心情？

在现实世界更是如此。经济学家的理论告诉我们，有限的资源使得人与人之间必须有贫富的差距、地位的差距甚至命运的差距。在越来越冷漠疏离的社会里，保持这种身份的隔膜、处境的隔膜，还有，心灵的隔膜，已被大多数人选择作为生活的保护色。

但，没有人会真正想要隔膜，当无数双白色的大手抱起了瘦弱的黑人儿童，那是心灵的呼唤与感动；当无数张纸币、硬币投进了捐款箱，那是对爱的给予和奉献；当一座座希望小学建成，一名名绝症患者得到治疗，我们可以高喊隔膜也是能逾越的。

是的，没有人起要隔膜，想要那些看上去似乎不能逾越的界线。不管它是一道门槛，一堵高墙，还是一湾海峡，一片海洋，都请张开你的臂膀，飞越隔膜，拥抱彼此。我们的心，终将穿越万水千山——不再彷徨。