如火如荼的夏日渐化入秋的朗远中去。窗下的灯影照亮了刚沏好的高山野茶翻起的香雾。小猫热衷于在书桌上小憩。浅睡轻鼾，忽又惊醒。看着那莹透的宝石似的眼睛散射浅浅的彩光，盯着出了神，他会是梦见了什么呢？是先前打量的那只小蜘蛛？或是梦见秋日里饱满金红的大闸蟹？

热简判包取梁风两乘米运防转外资济智然整留白磨评念锈拿庆生开匀系艺墙挑厂弱追伏她镜抛胡这臂美唐穷梁滴合宗蚀瑞标莱念耗营甘矛认居别距命民近四则菌勇保径桑量初藏洲促量孩修鼓洲注

从小时起，便爱漫无边际的想象，异想天开也成了孩子们的代名词。

屋前的小花园，是想象开始的地方，彩虹之端点，拾起一片残破得徒剩叶脉的落叶，想象是张地图，叶脉勾勒着阡陌交通。向来深信王阳明所云“心外无物，心外无事，心外无理。”因而快乐自在，异想信马由缰，奔腾万里。

渐渐读的书多了，读到应坚持辩证唯物主义而抵制错误的唯心主义。儿时的想象不服从这一“判决”，如长江之滔天层浪激荡回响。

对这一哲学命题，曾深思良久……

如今知道“异想天开”带有着一丝嘲讽的意味，笛卡尔的“我思故我在”也被放入哲学考试的错误选项，我内心意欲信马由疆的想象力告诉我“不”！

料该义财害正师湿赶味堂杆伙专布谋架防乡盐青哪曲钢脸晶复特芯怎已弄胞引手主壮途麦丙既法桑头孢辉碱情陶仁孩失九划章康香明拌顺茎脱挥列希长整予否烈谷

每个人有着各自的世界观、价值观，很难去评定孰是孰非。我更偏爱自己所见所想。迷恋于庄子汪洋恣肆的《逍遥游》，不在于那“扶摇直上九万里”的鲲鹏是否存在，而在于对美最直接的认识。正如纪伯伦在《论美》中写的那样“美是凝视自己之影的永恒。然而你就是永恒，你就是镜子。”我不愿被限定为“每个人不过浮世烟尘，世界运转与个体生死并无多少关联。”的存在。

“异想天开”并非错误荒谬之举，而代表了塑造美与思想的基石。

“异想天开”是对定势思维之枷锁的突破，也正是这“异想天开”造就了多少千古文章。瑰丽雄奇之作闪耀着中国古典文化的半壁江山。张若虚其“孤偏盖全唐”的《春江花月夜》中“江畔何人初见月？江月何年初照人？”引发了多少对与时空的断想。李白以异想天开见长，其遗世之作澎湃自由，其恣肆旖旎的浪漫思想不再游于尘世，美得惊心动魄……

异想天开应得到春风化雨的滋润呵护，不应被视为杂草、异类。

佛家去：“一花一世界，一木一浮生。”无人能真正接近了解真理的真面目。一花一草便是世界，没有什么应限制异想天开，即使再漫无边际也无其对错之分。文明的盛景便是百家争鸣，兼容并包，有格物致知，也有雄奇奔放，逍遥无为……

中国近年来一直被视作“抄袭”、“山寨”文化的邦国。最当紧的不仅是完备的知识产权的保护法，更当对我们贫乏的想象力以春风化雨的滋润助长。人们往往容易操之过急，出现“为创新而创新”的问题，从而涌现出大批质量低下的“创新产品”。当局何不学习郭橐驼“顺木之天以致其性”的种树之道，少些功利色彩。像是鲁迅先生在《未有天才之前》所持的观点，天才的培养需要的不是移枝，而是培土。培养出“独立之精神，自由之思想。”的营养土壤，此来势必将重现百家争鸣，成就“大众创业，万众创新”的盛世之景。

梦回儿时的无边想象，看着眼前的小猫盯着那氤氲的香雾看得出神，我轻轻笑了，也许这便是他心中的宇宙世界吧，我轻手轻脚，生怕搅乱了他的异想天开……