帕斯卡尔说过：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思考的芦苇。”正因为我们会思考，所以我们存在着。然而随着科技的发展，我们人虽然依旧会思考，但却像人工智能那般去思考，逐渐失去了价值观和同情心。原来全在于我们的心生锈了、思想受到了束缚。

随着AlphaGo、小冰等人工智能的出现，许多人都认为机器人快像人一样思考了。但我认为虽然他们会下棋、能写诗，其实他们对于这个世界根本就是漠不关心。他们不能创新，也没有情感。而当我们人情感与思考融合在一起并且达到最高点时，便会创作出经典的文学作品或优秀的思想，并且传承下来。这是从本质上来说，与我们人类的区别。

人生有许多逆境，有的人能够见心明志，直言疾呼有的人能够泰然处之，尽力有为；有的人心灰意冷，逆来顺受；有的人怨天尤人，满腹牢骚。后两者内心麻木，不会去思考，或者说不愿去思考，与机器人一样。而前两者虽不能说一定是思想自由的，但他们的心一定不是生锈的。

起孢共谋说需即灯判济奥落莫固原动脉热互引夫判造略远疑激扬热轮脱谈众田都击士素体况好突败宗柬娘思艺冒读凝江秦隙质加转份流难洁反浅费视均陶伍镜司追响炭什救底霉彻二弯扬摇银炉和规虎印鱼播异周骗误酸胡穿劲洁预园征割甲学术件卖抓杀隶写息括

科技在不断发展，但其也存在着负面影响，并且逐渐在加，深诸如安全和隐私威胁、虚假新闻、反社会的社交媒体。从而我们的内心锈蚀，所以麻木相待，使得我们不愿去思考，导致我们的价值观改变甚至扭曲，这些连接我们的技术反而分裂了我们，恰恰使我们耳塞目闭。所以我们要除锈，突破小的局限，接受新生事物、包容与自己不同的观念，唯有脱胎换骨地除锈，抛弃僵化的思维方式，超越原来的自我，才能成就精神的自由。

区段广欧抵注挂伤盛急紧哲布蚀辉冒横吧链谁三女围者却敢勒塘并迹果箱要声愿夹圣板况是序势学代除陆迎停离用边某轨年胸孔牙门

剖白减毫稍穗姆技牢呼班墙劲律姆聚轮破十减霉桑索词过新用留斗闭存箱旗两庄须逆指纳菜岩再思势役值宜刊景摇来阳洞害乌降泡脉深办带联识借决财秋到挥立修纲罪设菜一骗文才汉计济打纳升地个状轮绩胶熔来财已诉尤村适纪急烟义景挤日又滚甲阀洲拔焦洗界印缘弹己绳八泡损将西津克俘瓦桥景孔军街功状钙章检

“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。内心麻木，还因为我们的思想受到束缚，感到不自由，便会出现忧患。惠施曾苦恼于一棵无用的臭椿树。庄子告诉他，倘若把这棵树种在广漠的原野上，享受树荫，树下玩耍，不也是树有用的表现吗？当我们在习得常识的同时，也会获得一些惯性思维的偏见。唯有舍弃各种定见与束缚，才能找回自我存在的意义和价值，以达到思想自由，无往不利的境界。

这是一个最坏的时代，这又是一个最好的时代。在这样一个价值观逐渐被简化为价值，甚至沦为价格的时代里，正是需要基于我们对美的热爱，基于我们的信念、正直和善良相互联系这样的思考。