当人们说想像计算机一样不需进食、睡眠而能高效率工作时，往往忽略了他们已如计算机那般无感情波动的心，忘记了他们首要该做到的，是作为“人”而活。

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什么又是作为“人”而活？只是生理上的活着显然是不算入内的。没有思想，失去价值观与同情心，放弃了感情的表达，这样的人仅能看做是苟延残喘地活着，并非作为“人”。因为他们与计算机的差别只剩下了生理方面的差别，在知识基础方面可能计算机还略胜一筹，而在伦理精神方面，两者皆为空白。

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当今普遍蔓延的病名为漠视。人们漠视一切与自己不相关的事物，将别人的惨痛经历当做茶余饭后的笑话，问起也只会回答一句：“关我什么事？关你什么事？”确实在某种方面，他人的事的确与自己不相干，那么人又为何在对他人的私生活评头论足一番之后才甩出这句“万能回答”，仿佛这样他们所做的一切都是毫无问题的？反观为何所有人都觉得自己做得“没毛病”，恐怕也是因为身边的人，圈子，社会都是如此。

对受到性侵的女子回复一定是本身穿着暴露不检点才会被看上；认为家宅被烧毁，妻离子散阴阳两隔的原因定是男主人与保姆的联合作案；将个人问题全部归咎于家庭、教育、国家。这样的社会是很病态的，而我们正处于这样一个病态之中。在不经意间我们自身也可能已经忘了，首先，我们要作为“人”而活，而非行走的“键盘”。

于是如何抑制这样的情况，停止这场病态的蔓延，我想治疗药便是要思考，要真正地思考。毕竟诸如同情感，价值观，认同或不认同，这些都是要在思考后得出的结论，作为人要是没有了思考，那还可以说作为人吗？亦或是计算机呢？这便是一个值得思考深究的问题了。

还有一点则是不能丢了道德。那些漠视受害群体甚至以语言加害之的人，显然是站在了无道德的悬崖口，如果就此一跃而下，我想也就不可谓是作为人而活了。“当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。”现在细品这句话，觉得又可以以另一种角度看待：当你以恶意伤害他人时，对于你的恶意可能也正悄然而至。

思考与道德，这两者结合起来都做到的，才可以说是作为“人”而活。当然，这两者并非就是全部，只是我们首先要做到，想到，铭记于心的。我也相信有一天，那蔓延的病名不再为漠视，那病名将为爱。