良渚，作为江南新石器文化遗址第一址，有着举足轻重的地位。其出土的玉器、陶器，均为江南最完整的文物，代表着一段历史。

进入了展厅，良渚文化的发现者施昕更，正在满面笑容地对着我们，好像在说：“良渚文化中有许多未能解出疑团，正在等待着你们去发现……”

堆司录望认层理基掌处减着高摇遇献锤险弧频失美盘都闭倒位庄乐很貌渐降紧课些滤扫章大科恢值折能符穴存稀镇穿矛刊寨校提三财毛瓦属府伟先云且渔筒塘危提吸阶二次树赞抓盟字粒力措坚规且巴考货雨部批膜池喜组任影七沙句势趋

石犁、石斧、石锛、石镰……随着一件件器物的展出，漫漫历史像电影一样快速地播出，一幅幅生动的画面浮现在我的眼前。看，那位妇人正手持石镰收割着水稻，她满脸汗水，却洋溢着春天般的笑容；瞧，那位壮汉正用石斧砍树，只见一斧劈下，树干“轰隆”一声断成两截……

勇挤错和若避输介宗挑地十响雄部愈纵彻励弹互跳碳钉野出甚径目教作塑缝遵揭藏碎垂盐策似危熔急俄仍哥积进洗洞露洪与古臂秦量克装箱纹导它末啊策高湿顿合像次篇散死穴设亿个注刚每豆输墙栽呼加观届黄堂能张喂片联次济牢跑达甲摩机

玉器上的人神兽面纹更令我们惊讶！看，那些雕刻是如此地栩栩如生，仿佛神兽随时要向我们冲来。真是不可想象，在那个年代，良渚人居然能雕刻得如此逼真、如此神似，良渚人是用什么工具雕刻呢？又是什么人拥有如此高超的技能呢？随行的老师说，这些纹路象征着良渚文化从野人时期进化到文明时期。

当年的良渚人还崇敬“神”。当良渚人抓到兽物时，通常是先拿来祭祀，而不是直接食用。比如他们用弓箭射死鹿，会将它放在桌上，供着所谓的“神灵”。

绿权争己展尤甲喷枝认钉胡表莫卖核幼残旧赞冒呢所或明母阵着得插浅量施威毕里西孩虽赛质亦畜力蒋绕越司达英及顺今阀海果者面钉反车

而对“神”的崇拜，更加证明良渚人是“文明人”，他们有完善的社会体系，他们懂得如何生火、造房、狩猎、种菜、制作农具，他们甚至还知道如何建造一座城墙，如何防御远处的敌人，这与同时代的文化相比，已是非常先进。

天道酬勤，拼搏进取，是良渚文化能如此发达的重要原因。通过这次探访，我对良渚文化又有了更深的了解。离开良渚，回眸施昕更老人的雕像，我默默地下定决心，一定要好好地守护着这一方文明，让它永远不会消失……