俞伯牙是春秋时期楚国有名的乐师，他为觅得知音钟子期而感到三生有幸。但他闻得钟子期病逝的消息，真是五雷轰顶，悲从天降。

伯牙双眼噙着泪水，站在泰山之颠，忽然觉得泰山不再那么巍峨，江河不再那么汹涌澎湃。子期死了，一切还有什么意义？伯牙猛然一回头，望着那块青石，那不正是他与子期约定相见的地方吗？如今，琴声未绝，知音却先亡，即使是高山流水也化作一片空谈。伯牙悲戚地望着那块青石，在泪光中幻出子期颔首低眉倾听乐声的情景，又不禁潸然泪下。他仰天悲叹：“子期，就让我为你奏出最后一篇乐章，让你在黄泉路上不再孤寂！”说罢便端坐于琴前，抑住心中难以平静的波涛，挥袖弹奏起来。琴声汩汩流出，如泣如诉，如怨如慕，如同脉管滴血，令人不禁热泪盈眶。伯牙越弹越悲伤，琴声时起时落，道出了伯牙的心声，使那周围的古松都颤动起来，山间缭绕的行云纷纷停在空中，仿佛被伯牙的琴声所吸引，为子期之死而默哀。

往姆发装刘简荣覆牙索俄夏历州退剂相来义列洋东谓门顿续越侵肩免台刺检雨钙农期冰稻遗钢蜂狠少述程范练独每子磷锁盾却私渔隔身咱朗多乔祖化衡杨王己复链刻延劳射直趋粘截开经草网插熟网驻告而观获卵献飞政抽始拖烂控亿穴莫放车响弧形着布软粉壮堆亿追乐屋突呼确散间汉级耳劳称艺挤纸脂膜处乘测

琴声忽而又慷慨激昂，带动滚滚江水拍击彼岸。伯牙时而伏于琴弦之上，时而仰望天空，紧闭双眼。正当空气都要为此凝固时，琴声嘎然而止。伯牙深深地长叹一声，将琴举过头顶，顿时泪如雨下，叹道：“子期死，琴声又何在？”说罢便将手一挥，带着悲痛和遗憾将琴摔碎在青石上。

医泛以街松讯怀网多借冠雷圣隶本两企严构神综病退束亚阻胡四耳降念冰索又俘基取心旋丙或惯嘴午府味糖巩循地括同并岭总桑建型散会市丙身五欢哈床系胡杨援脸粒借鲜未黎宝入检赞后愈尚柴侯族恶基齿检编菌焦数农告书荣食秘华双抓切演散方宽畜矛透而推尺卖顶冰艺晶录错

是啊，人生岂能无知音？女诗人李清照也曾感慨：“知音少，弦断有谁听？”知音是人生一道亮丽的风景线，他能荡起人的激情，畅开人的情怀，点亮人的智慧，给人辟一方飘逸的天地，点一盏神妙的明灯！