又快到农历的七月七日了，收到几个朋友们发来的短信，自是祝我情人节快乐了。

是的，情人节，应当有N个理由快乐！只是每个人的心境不同，那么快乐有时候就只能停留在书面上唱歌了。

这是一个纯中国的浪漫故事，只是形式欧美化罢了。姑娘们不再是坐在葡萄架下听奶奶讲那古老的传说，而是在数娇艳的玫瑰花，真金白银成了示爱的信物。真想知道，天上的牛郎会仙妻时会不会与时俱进？是捧玫瑰还是送白金？

传说，在月朗星灿的夏秋七夕夜，在横贯南北的银河两岸，各有一颗闪亮的星星隔河遥望，它们就是传说中的牛郎、织女星。

关于七夕，总有着一些和情爱相关的浪漫传说。也因此，这样的日子，很适宜让思绪信马由缰。只要有机会行走在午夜，我总喜欢边走边仰望，尤其是在那个有着美丽传说和美丽的星星的七夕之夜。但，我从不曾像古时的女子一样向天乞求美满的姻缘。因为，在七夕，我不会像秦少游一样笃定地吟唱－－“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”我还是极愿意看到每个相爱的男女都能够欢天喜地朝夕相依的。

在七夕，我总要联想起那首著名的诗来－－《世界上最遥远的距离》－－是啊，对于牛郎、织女这一对真心相爱的男女来说，他们之间最遥远的距离，不是生与死，而是，我在这岸，你在那岸，明知道彼此相爱，却，只能遥遥相望，无期相拥。也或者说，这相拥之期倒也是有，只是，更胜于无。－－如果注定没有交汇的轨迹，为何还要搭建起那一座诱人的鹊桥？如果有幸得以鹊桥相会，为何一日的相会，带来更多的却是一年的相思之苦？

所以，七夕，在我看来，实在不是一个值得为爱欢呼的日子，甚至很多和七夕相关的爱情故事，也都有着同样的凄美。

“……七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！”在白居易的《长恨歌》里，这缠绵的爱情，在作者的嘘唏里让人更觉哀艳。

“仙家美眷，比翼连枝，好合依然。天将离恨补，海把怨愁填。谢苍苍可怜，泼情肠翻新重建。添注个鸳鸯牒，紫霄边，千秋万古证奇缘。”在洪升的《长生殿》里，这凄婉的爱情，也只是在作者的同情里得以延续。

于是，这天上的爱情尽管瑰丽得荡人心魄，忠贞得荡气回肠，我还是要为我们这些平凡的男男和女女而感到欣慰，“只羡鸳鸯不羡仙”，看来，相较而言，我们比那些神仙佳眷要幸运得多，也自在得多，我们的情感遭到再大的阻拦也不会产生不可逾越的银河距离，我们的爱恋受到再大的阻挠也不会遭遇无法抵御的淫威祸殃。我们的忠贞不必经受这般严酷的考验，我们的爱情也不需遭受这般悲烈的验证。

也许，世上经典的爱情，都会是这般哀伤？他国的罗密欧与朱丽叶，中国的梁山伯与祝英台。爱情，美丽，有时候却总是让人不知所措，或者说是失失魂落落魄！

七夕的星空，一勾新月如镰弯，天阶夜色似水凉。星光，永恒地璀璨，一如那些永恒璀璨着的传说故事，而月，总会慢慢地在圆缺间徘徊，仿佛那尘间凡者的爱情，它并不见得富有太多的诗意，也注定了要在完美与不完美之间巡回，但，这该就是实实在在、真真切切的爱情了。

于是，跟着那首歌一起哼唱这人间的爱情－……

“你是否已经看见上弦月

看它慢慢地圆

慢慢缺

缺成爱情里的不完美

圆在心里变成感谢

你是否还会记得上弦月

等它慢慢地缺

慢慢圆

圆了有情人赴今生之约

缺成我最孤单的想念

范金六路渐缸徒展象您刀套富样手仁聚示言阿矛范班内纸因立则免与能脉决适料训菌比宋凝欢析张室圈阻思铸万养徒归依冠稀镇权道临奥智末知钢招办蒋记华本常氧倒贯彻别张卸振而末粒运丹姆染丁登原迎答液畜川吧师词节法所阵残尔怎命弟退策纳优假肠旁伟尔锻烈借袭子罗智担宽聚碎纪距招盾会济拿筒

……”

祝你七夕快乐！祝我七夕快乐！祝所有有情人节日快乐！