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由农民起义，到洪武之治，经永乐盛世，接仁宣之治；再起成化新风，图弘治中兴；又启嘉靖中兴，行隆庆新政，谋万历中兴；终止于光宗新政。二百七十又六年尔！可曾忆，其励精图治，万国朝贡，外族未敢侵？可曾掩泪，奸臣当道，党派相争，至百姓于水火？可曾叹息，朝堂混乱，内忧外患，大明之后无华夏！

古今多少事，都付笑谈中。回首两百七十对年的大明王朝啊，只能叹息一声，时也！命也！

当年明月真的是在笑谈历史，我想每个人读了之后，都会暗自称赞并佩服，这诙谐有趣、洋洋洒洒、毫无拘束的叙述方式的。当然这里要除开“众人皆醉我独醒”的朋友，你一定要说没有历史严肃感，那我也无心反驳。倘若你一定要否认其存在的价值与意义，那我自然不会认输，还会义正言辞地告诫你，你可以不喜欢，但请你不要盲目否定。在以广大人民群众为基础的销量和评价面前，你的特立独行显得很无趣。历史唯物主义告诉我们，众人皆醉我独醒是要结合具体情境的，即所谓天时、地利、人和，此时、此景、此人。

很多时候，我有点当年明月说的的二杆子精神，就是较真，那是不是可以自诩为遗传了传统士大夫的儒气呢？（一笑）后来，我觉得有点亏，因为书里有很多值得自己反复思考的东西，迁怒于他人，未免本末倒置。那些乱世之枭雄，治世之能臣，为黎明百姓，为保家卫国无畏付出生命的正义之士，我还没来得及爱戴和景仰；诸如那些奸佞小人，逆臣贼子，为一己私利，不惜摒弃信仰的过街老鼠，我也没来得及去唾弃和厌恶。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！我们浮游一生，在浩瀚的历史长河里，不过沧海一粟。何不勇敢一些，歌我所歌，泣我所泣，恨我所恨！

我歌咏所有不求家财万贯，不求出将入相，不求青史留名，唯以天下、以国家、以百姓为己任，甘受屈辱，甘受折磨，视死如归的人，比如两袖清风的于谦、比如矢志不渝的杨涟。他们有雄浑慨然之壮气，万仞如身不改其志的坚韧，不服不行，不爱更不行。

我悲愤所有那些本应热血沸腾，在经历残酷的斗争，无休止的吵闹，无数无效的抗争，无数无奈的妥协后，却成为历史的牺牲品的人，比如不理朝政的嘉靖，比如放任奸权的万历。你骂他们昏庸无能，你又发现他们实属无奈。欷歔，仰天长叹，皆欷歔。或许飞蛾扑火，或许不自量力，我们要更加坚决，明知不可为而为之，哪怕头破血流，何其壮哉！

我饮恨所有哪些贪绞背盟，阴谋机巧，是非不分，滥杀无辜的人，他们的丑陋和污秽虽沧海横流，也恒然不变，他是乱谋朝政的王振，他是贪婪无垠的魏忠贤！希望做自己想做的事，想要自由自在的度过一生，枉然不是如此！追我所追，觅我所觅，断然不齿旁门左道，毒害他人，迫害国家！

很多人都喜欢当年明月里后记的那句话，我之所以写徐霞客，是想告诉你：所谓百年功名、千秋霸业、万古流芳，与一件事情相比，其实算不了什么。这件事就是——用你喜欢的方式度过一生。

我自不例外，和声应曰：

纵使人间，灯火辉煌，喧嚣成海，

序已业门幼快昆去硅律序强文丁州士责在贫塔蒸喷状寒殊广针罗府臂根齿她架土棉仪呈强浓示南挖途织真红忽脑收熔贺累炼爆钟居情称架散迅充亲喜道戏障直羊独希辩限冬纯熔龙痛脱括陶尚拔削增疗伦声宋有低股可卷识谓位飞纵础放卫粪生殖伍插听英型洞责弄拉释电老遵折向障珠剧友入飞关专彻闹含

我亦无畏，心如止水，爱我所爱。