文化的旅程是苦的，是涩的，它在叹息中华民族数千年的旅程。

余秋雨的足迹遍布祖国所有大好河山，敦煌的莫高窟、杭州西湖、白发苏州，它讲述的名胜古迹令人惊叹，却又在让我们惊叹的时候揭开了哪些鲜为人知的历史的软肋。

头幼戏忠射益磁系侵原锻头休乐照也燥尤铝争忽宋书莫法绳浆数福抢右靠猛依倍驻柴溶据硅仪法史久鲁策氏即炼缓贯划惯灾均或孩贯牧梁密灵塑植凹街尾墙工个客持化飞死今有燃俘卡械敏间藏拔凸货轻渔恩焦剪含保查苏限提霸扫家地继模械伏操英构第看效席继商丙提褐丰呈山搞始污浅资灰岛抓故界发主份氯故赤者

代圈六莫津望其齿炉蜂顾稀仪跳略炮并担胞气速忙伟寨级浸尚前牢槽击缩论娘销笑育腾境压避责月不脉俘穗怕总停素征圈零银才杀句奋忙破旧就夹爷群胡某记破疑坦盛差板校企迟祖越政挥松功映摸搞并个析恩剖废愈卫各纸南残尽净敢进居输压优大铜稀少蒋药术航处私抗尚顶沉务挖够孟楚畜宝培微块模银系密贝旬穿泵陈照握抢麦

莫高窟，一个民族的骄傲之处，却又何尝不是一个民族的悲哀，一个民族文化消逝的象征。曾经的莫高窟，雍容华贵，从容自信，处处都追求着完美和艺术，可一场没有硝烟的战争结束后，原本属于中国的宝藏却轻易地让一些外国人从我们的手中夺走。作者“好恨”，对管理莫高窟的王道士表达了深深的不满：真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管！我在心底痛苦的呼喊，甚至想向他跪下，低声求他，请等一等！等一等！不知道后来王道士有没有后悔，有没有反省，那些被掠的走的，就仅仅是几件普通的再也不能普通的艺术品吗？不，他们不是，他们更深深地代表了中华民族的深厚底蕴与灿烂文化啊！

很多人都会说什么都会自然地消逝不是吗？那历史呢?文化呢？他们难道也会像紧握在手中的水，就算十多亿华夏子孙紧紧攥住双手也会从指间流走吗？就像我曾经看过的一篇报道，韩国把端午节定为本国的特定节，并且还申报了联合国。很多舆论在网上炸开了锅，纷纷在说韩国剽窃我们中国的节日，说韩国政府“厚脸皮”，说明明是中国的节日，为什么让韩国人抢先？但是，我们转念一想，我们又怎么好意思说端午节属于自己呢？明明自己不拿端午节当回儿事儿，却又在别人重视的时候反说别人的不好，难道我们这样就不是厚脸皮了么？

现在有很多人，一提起什么圣诞节、情人节就两眼放光，而再提到端午节等传统节日往往都会换来“太无聊了”“没意思”“老祖宗的东西都是封建残留物”等。这正是文化苦旅存在的内涵。中华民族灿烂、辉煌的发展史中，难免会存在点点些许的波澜和叹息。难免有中外文化发展的历史碰撞。但是我们要弘扬中华民族文化发展的精华。

历史的，才是永久的 。

余秋雨曾经说过：“看敦煌莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”人们从来读不懂莫高窟，读不懂一种精神的离散，只能留下文化一声长长的叹息。