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你也许也会想：什么是好奇心。你的这种想法就是好奇心。

人类的祖先森林古猿也曾过腻了在树上爬上爬下的生活和对陆地上平坦的生存感兴趣时，她便爬下树木，向着广阔神秘的大陆探索。这就是好奇心。让地球有了高级生命，让世界有了更高等的生物。是好奇心让人类走向文明，让生命看到多彩。

大千世界无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界！而“猎奇”的人常常把一些不好的落后事物挖掘出来，这并不是真正的奇，这里指的“奇”是牛顿对苹果为什么会掉到自己头上的疑问，是伽利略对于亚里士多德的两个铁球不能同时落地的自问，是李世光对中国“贫油论”的反问。

对于未知，我们是奇。对于书籍，我们发现更多的奇。人们在“奇”的带领下，更加了解我们所处居住的星球。更加知晓，在一片漆黑中，宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。

“心即理也”。明代王阳明是这解释心与理的关系。虽有夸张和唯心主义的色彩，但却能看出人们对心的重要性认识。

古人说过心如止水。由此可见，一份安静的心情是多么重要。假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自己也会被这种情绪所左右，再也无法发现和创造了。《礼记》有云：“齐家，治国，平天下。”修身放在第一位，修身就是修心，当心如止水，使你的视野更加扩大你的思绪更加活跃。

如果仅仅是修身那远远不够，修身是对好奇心所正确利用的一个条件。除了修身也要学会怡情。只有身心情都结合在一起，那就没有什么可以阻挡了。现代很多人都在因手机的沉迷而懊恼，这其中就是身心情都不完全具备而产生的，倘若这三者你都有，又怎么会因一朵“野花”而放弃满院的桃李芬芳与诗情遍野。所以在修身时也要修情。对任何事物都要有好奇心，其人之本能，应树立更伟大的理想，看的更远的。

好奇却不奇为庸才，奇但无心为蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，才会有所收获。人生凭“好奇心“而活，人类凭“好奇心“兴旺发达，永续发展。