玻量雪山污呼存浅务漏侵始岭风师发装符范自杆褐保牧哈萨绿等士逆我代室绝前秧键括割宽穿离民伦紧蛋亲阴宪停紫眼后泽帮惊焦尖由宪枯那防忽卷齐其备懂菜

人，为群居者。少独往，儿把个体凝聚在一起的往往是一些无形但坚固的情感。自古以来师生关系同亲情、爱情、友情一样，将人与人之间紧紧牵绊，从以前的师徒的到现在的师生（师傅和徒弟到老师和学生）交换的是名称，而不变的是那如将兵般的师生情。

将师生比作将兵或许不恰当，战场上多是将观兵斗，让人感觉将不爱兵；但这又有几分恒当。真正的好将怎么能不爱兵；虽然是看着徒弟们之间的比试，但他们的心里也会为自己的徒弟骄傲。就杨将车有引以为傲的杨家将，孔儒子也有自己骄傲的颜回。不过话说，将军看着自己练出的兵与敌交战的场景不是与老师看着自己的学生和别人竞赛一样一样的么。

严将出好兵，同样严师才能出高徒，对学生；老师需要有将帅般的权威方能使雪生敬仰、学习，使学生愿意放下自己的姿态，认识自己的不足。倘若一个老师没有什么脾性，没有什么让人尊敬的地方，如何能让学生服气，让那些玩劣，未曾认识天高地厚的小子们学习自己的技能。“师者，所以传道授业解惑者也”。为人师表虽主要传授知识，某些方面的信息内容，但有思德的人会尽量让学生有合适的最好的选择，不只是把知识一股脑儿倒给学生，但在老师卖力的同时，如果学生不认真学那么只能是往筛子里倒水——装不住。这时，便需要老师严格的检验学生们的学习效率，设定一定的标准，要求严格是非常重要的一环，在训练中不过关的士兵在战场上无疑是送人头。

师生的使命，在传统上往往是：学习——精湛——传承，师者父母也，老师照顾学生，将自己毕生所学尽心传授也是给予了学生一切，老师们有的只是知识，学生们学了知识也便成了老师。不知那些继承老师门楣的学生们在交接的一瞬间会不会有将士从将军手中接过虎符时的庄重。

此外，师生间的互相欣赏也往往相对于将兵；老师从学生中选取聪明好学的寄以厚望，将军也从队伍里挑出实力性格出众的士兵带在身边，随战随陪。将军和士兵一起出生入死，老师与学生们也常见共举大事，共经风雨。

师如将，生作兵，这一份牵绊将永远流传在中国人与人关系中，并且生生不息。