梁启超的名言警句

1) 今之机器之用大进，人力可以胜天。

2) 科学的根本精神，全在养成观察力。

3) 国家之主人为谁?即一国之民是也。

4) 患难困苦，是磨练人格之最高学校。

5) 吾今为一言以蔽之，曰：变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

6) 成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。

7) 男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。

8) 非精不能明其理，非博不能至于约。

9) 法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。

10) 诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁!

11) 磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

12) 心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。

13) 凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

14) 何时睹澄清，一洒民生艰?

15) 拍碎双玉斗，慷慨一何多!满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何?

16) 自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

17) 树头结得相思子，可是郎行思妾时?

18) 成功自是人权贵，创业终由道力强。

19) 男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。

20) 人生百年，立于幼学。

21) 心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

22) 历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。

23) 来在社会上可以不必求人，亦足自立。

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24) 美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

25) 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

26) 人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。

27) 千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。

28) 献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。

29) 世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之。

30) 我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读;眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

31) 六经不能教，当以小说教之;正史不能入，当以小说入之;语录不能渝，当以小说渝之;律例不能治，当以小说治之。

32) 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

梁启超有多种作品集行世，以1936年9月11日出版的《饮冰室合集》较完备。《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。1901至1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。

欧游归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。指导范围为“诸子”、“中国佛学史”、“宋元明学术史”、“清代学术史”、“中国文学”、“中国哲学史”、“中国史”、“史学研究法”、“儒家哲学”、“东西交流史”等。这期间著有《清代学术概论》《墨子学案》《中国历史研究法》《中国近三百年学术史》《情圣杜甫》《屈原研究》《先秦政治思想史》《中国文化史》《变法通议》等。

主要作品有《少年中国说：论近世国民竞争之大势及中国前途》、《敬业与乐业》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《饮冰室主人自说》、《中国文化史》、《饮冰室主人全集》、《李鸿章传》、《王安石传》、《饮冰室合集》、《中国历史研究法补编》、《唐代集会总集与诗人群研究》。