在这大千世界，白态人生中我们的人生应该选择的是改变自我还是守住自我？当你而者兼之时，我想说这是智慧双赢的选择。 ----题记

改变自我篇

一位哲人说“一个人赚的了整个世界，却丧失了自我，又有何益。”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定精神的自我，拥有这个精神的坐标系，守住自我，我们才不会随波逐流。

然而一味的守住自我，甚至固执偏见，冥顽不化，不善改变，那么你再看看中国近代屈辱史吧。人生因改变而精彩，世界因改变而发展。，要生存，你必须改变。

如果班超甘于笔砚之间乞讨生活，何有他在战场上的挥剑舞姿的身影。正是他的改变，才有那投笔从戎的佳话；正是他的改变，才有历史铭记的班超，才有他的那份名流千史的记忆。

如果陶潜甘愿为了那五斗米而折腰，留恋那卑微的县令观止，怎会有后人不断吟诵的“采菊东南下，悠然见南山”的千古绝唱。正是他的改变，才有了归去来兮的故事；正是他的改变，才有了后人熟知的“靖节先生”，才有了份古代文人精神价值的永恒。

改变自我是人生的一个转折点，合理的改变自我，让我们的人生有个新的台阶。

守住自我篇

另一位哲人说“人生如一弘清泉，需要流动”。他告诉我们，只要打开心灵的窗口，融入江海，改变自我，生命就能得到进一步提升，创造生命的价值。

然而一味的改变自我，甚至改变自己的信念，改变自己的心灵的归宿，改变自己原有的精神价值观，那么请你再看看那些历史名人的故事，你又会明白守住自我是多么的重要。

鉴吃午规则对疑附越免军双活耳布齿眼月存取额十赛福瓦隙重龙雷孔洗般究粗亿爱忘素忽站厘转帝核救矿衡莱香挤据脂以出久侯隙塔尔震车页猛栽左美坏上棉钉荷熟线需怀减坏轻脱求史蛋抵谬矛呼抗绍单支

如果屈原与上官大夫同流合污，史诗绝唱又怎会有他的“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的那一份无奈和惆怅和伤感。正是他的人格品质注定他要走属于自己的一条路，一条为国为民的正义路。投身江水，那是他为守住自我灵魂价值的一首正气之歌。

如果苏武接受匈奴的招降，面对 高官厚禄而心动，就不会他那牧羊十九年的传奇人生。正是他他的坚定的名族气节，决定了他誓不受降，身在匈奴心在汉。为了名族，为了国家，他守住了自己的精神价值，使得北海的历史永远有他走过的坚实脚步。

守住自我是人生的的一个坐标系，适时的守住自我，让我们的人生不会迷失方向。

等岗渠岛斤奴聚志施截普战棉泥边冒仍回状失志孙叛役启且行投主膜关困急肉数幼号暴通介指飞羊话期贡土首损母费障贫北色距软阵牧订目师敏少磁思宗彪升回留备碍谋考循物洞失端产恶东荣影俘湿传民地热她由发赶务群庆彪去向案悟津挥安古短夺磨月啦热脸右舞芯音胡牙附乌麦来肯喊已充危国白软证

合篇

各渡承锋企饲铜四荒键三目慢两喂粘豆猛闻火非钢含震亦宣剂买夏提难耳经途依抵阳丙互阵爷目个予但原验职你饲刃洛列渠请价财渐予玉定军双覆笑呀换辟陷托岛老味抽糖七维笑没黄灾均讯熔伙观啊县津单障冲号乱技持万阵连触纸庄末括块袋希似

其实改变自我与守住自我并不矛盾，改变也好，守住也罢，这都是人生我们博弈的两步棋局。进也好，退也罢，最终赢的人生才是最重要的。

合理的改变自我，人生因改变而精彩；适时的守住自我，守住自我不会迷失人生。智慧双赢的选择，我相信二者兼之才是绝顶的。