倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。

这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。

要求：①自拟题目；②不少于 800 字。（70 分）

专家点评

2019 年上海高考作文题，坚持“立德树人”的价值导向，结合语文学科的特点，立足于学生的生活实践，考查学生的思维品质、说理能力。

考场作文中，考生偏题、套作现象并不少见。其主要问题是过于依赖习惯性思维，盲目地从材料中寻找关键词，无视材料的表述及写 作要求。例如有的考生抓住“中国味”泛泛而谈，以并列式的结构依次谈了 音乐中的中国味、饮食中的中国味、服装中的中国味等等，事例丰富，语言流畅，然而全文不提认知事物的方法，与材料要求相去甚远，属于偏题作文。同样，有的考生能抓住材料的论题，谈论人的认知方法，但是所论述的方法 却是要全面认识事物、要不畏惧困难、要持之以恒等，完全无视材料的内容，同样属于偏题作文。

除了未能理解材料造成的审题错误之外，还存在着未能完整理解材料的审题偏差。不少考生未能注意到材料“从而更有意识地去寻找‘中国味’” 这样一句话，由此导致议论缺少丰富的层次、立意不够深刻等问题。

满分作文

于碰撞中听回响

当我听过了莱茵河上的月光曲，非洲群山间的鼓声，我才发现《广陵散》里的竹林是那样的古老，才听出黄河号子是这个饱受磨难的民族坚忍的回响——每一种音乐，都藏着那里的山河，都存在着那里的人的声音，因而击中了来自那片土地的每一个人。

诚然，异域的音乐是陌生的，而本土的音乐却长久地在耳边出现。然而，熟悉未必就意味着深刻的体味，而陌生却能开拓意料之外的可能。当陌生和熟悉相互对照，它们的不同性鲜明出现，就会引发新的思考。其实，不只是音乐如此，情感，传统乃至不同文化也如此，只有当人们通过更宽阔的视角，认识到事物的独特性，才能感受到它对自己心灵独一无二的叩问。

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丰富的“他者”，实际上提供了更多元的审美视角，因而增加了融会贯通的肯能。正如席勒所言：“通过美的晨门，我们进入真的领域。”当人们通过接触生活中的不同的美好事物，收获了丰富的审美体验时，他们从中感受到的，是普世的美的价值。此时再观察生活中平凡的事物，则能以更敏感的神经，找到它触动人们心灵的独特之美。

更重要的，是人们在感知到事物的独特性之后，才能感悟到它对自己而言的意义和不可取代的价值。新文化运动中的学者们饱览西方精神特质，而梁漱溟却在中西文化的对照中，挖掘到中国文化的独特之处。透过西方的自由精神，来认识儒家的仁爱忠恕；透过西方的工业文明，来发现农耕文明的和平仁爱。只有在这样的对比审视中，中国文化才能随着世界潮流而进步，才能保有文化之脉的传承和精神信仰的坚守。

因此，对于那些听“音乐”的人，并不仅仅是为了寻找那份“熟悉感”，而是沿着熟悉的精神脉络，去探寻更深刻的意义。那样“深刻的感受”，或许使乡土情结；那样“有意识的寻找”，则是寻找它与自身灵魂的契合之处，建筑起有情感支撑的丰富世界。

而在现代社会，这个世界正在科技的驱动下，建立起更紧密的联系。不同地域的文明汇聚、激扬，谋求新的发展，却又存在潜在的冲突。汤因比曾指出，人类文明面对的挑战，往往来自文明内部。因此，当面对不同的文明时，人们要做的并不是回到自己熟悉的文明去固守和吹捧，而是认识到人类对智慧、对美有着共同的追求，拥有包容的胸怀，随后，在不同火花的碰撞中，更加理性地去审视自身历史文化的价值，去寻觅、守护，乃至开拓其新的时代价值。

于碰撞中听回响，听回响，听灵魂深处的回响。英国诗人托马斯有这样的诗句：“因为围绕着你，慢慢转动着一整个世界，辽阔而富于意义……”而我，则是通过世界，来探索认知到深处的“你”。而其中不变的，是包容开放的胸怀，也是不变的家园守望。