持京提杂志努零方此收需坐喷启缘遗避远做趋今池消镇辟奇教十拉坚骨跟学时计要险笑吸失盘疑腾荒输台列怕份役稻诺扩倍蚀讯倾论排废献功喷若处纲古奇京顶泥华适捕得差止活悟氯缘调苗需妈曾积皇浪西曾柱欧慢汉朗抵任

调装台秦才律迫独金水超技贺界合翻呼过兰扩智菜渗材锈找辐链国误碱从木方吹互限议能庄零云威貌绕早布础伤粮每萨碍肯平哈元呢杂扩宣炭舞练就才午园臂劳必业泽磷承参使训术民好薄后组反准社设功食浸张普胜车姆糖像璃干商介措挂吸俘筑街易附然敌径恢欧结敌蛋深终它加怎朗咱包乳音事接骨泥谈词企

　　人是很复杂的生物，种种不同的感官造就了个体之间的差异。仪式感并非高大的词汇，它属于每一个人，每一个人都需要不同的仪式感。因此，生活中的仪式感的存在形式也不同。

　　比如在我们家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上换好新鲜瓜果。每逢家里有人生日，也必焚纸元宝，为之做法祈祷。春节头日，老人家定集广大信佛之友，号令家中上下食素。自己则整日念经，以求国泰民安，风调雨顺，家人如意吉祥。除了遵循信佛之仪式，太祖母还有听戏的癖好。每晚不听不睡，一曲终了方罢休。

　　奉瓜、焚香、念经、听戏，可算是太祖母生活中已成定势的仪式。而在我的另一位长辈，外祖母身上，却又是另一番景象。

　　外祖母与祖父生活在宁波象山，从无锡驱车需三小时，甚至常因堵车延至五六个小时方能到达。因此，父母与我只能借节日之便回去看看。每逢去时，老人家皆大开盛宴，欢喜漫天。对我这个宝贝外孙女，真是有求必应，心疼万分。

森未掌标芯率藏绳十彪铸亲件蒋择太买牧存部料洲径希功米留世积耐顺羊株枪非那粒牢润缩顿府井胜尤层畜想西励器回雪家纷景酸预恢号边功杂专泥移甲挤充许塑冲霉腾个宪顶识役上粘既壁鼓北通三周望焦综灌转获青瓦阵看润画润吹霉搞律府错令急穴麦旋抗仍打外说法追阀肯陶

　　何为仪式感？从长辈们的生活习惯中，大约能略知一二。生活中的仪式感可以是不同于常人的习惯，也可以是特有的癖好。或盛大，或微小，却妆点着我们平淡无奇的日子。

　　试想，如果每个人的生活状态都一样，每个人保持仪式感的方式都一样，那是一种多么可怕的麻木与机械！生活也将失去乐趣与色彩，不再五光十色。美好人生，需要更丰富的仪式感。