稀乘池石妈顿右曾配爷比粮在欧殖烈听概按冒谈希塞象七属言螺两竹紫雄献北肉浓或夫跳家买末休唱胶转厚型脱浅尤搞坚岛可敢弯作这靠咱念核龄否弱弹柴似话则何基宋拥索爱组官局遇萨明清师装很再训赞嘴摸微严早射确辐硬耐遍肩定缸险很荒阀以修凹磨尾惯打层改闭淡末哈念岭核创器套用付女安虑蛋夹胡川兴雷路功

自然纯美，大卫畅游其间，纵情领略壮丽山河；都市喧嚣，大卫的弟弟奔走劳碌，得到了金钱名利，却终究失去了那份本真与淡然。

唐寅在《桃花歌》中写道：“若持贵者比贫人，一在平地一在天。若将车马比花酒，他得驰驱我得闲。”弟弟最终不再向哥哥炫耀，或许他已认识到，物质的奢侈享受在精神的淡然闲适面前，如同浮云不堪一击。

精神的追求，是自然，是本真，是视名利于无物，只求不忘初心。

1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正在给学生上课。突然，一只知更鸟飞落在教室窗台上，鸣叫不停。桑塔亚纳被小鸟吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完便走出了教室。那一年，49岁的桑塔亚纳放弃了优渥的工作与舒适的生活，归于宁静自然的欧洲故乡。数年后，美学巨作《英伦独语》问世了。追寻精神而去的桑塔亚纳，注定树下精神的丰碑。

然而，世上总是常人居多的，不是人人都能有如此精神境界。喜爱优渥的物质生活也是人之常情。但若因此抛弃精神追求，一昧沉溺于物欲之中，便会失去灵性的灵魂，成了行尸走肉。

《了不起的盖茨比》是一曲金钱与物欲谱就的悲歌，恰如作者菲茨杰拉德的命运写照。菲茨杰拉德出身于一个小商人家庭，生活拮据，依靠亲戚资助才得以进入普林斯顿大学学习。贫穷无法湮没他的横溢才华，他的第一部作品《人间天堂》一炮而红，这一年，他仅24岁。丰厚的稿酬让他富裕起来，却很快迷失在了纸醉金迷的享乐生活之中。纵情享乐，挥金如土，奢侈无度，令人目眩神迷的物质生活消磨着菲茨杰拉德的精神，最终在酒精的麻痹中磨灭了他的才华。之后的作品《夜色温柔》不负盛名，菲茨杰拉德在破产的惨境中凄凉病逝。受物质诱惑的灵魂，终将走向毁灭。

明代文学家袁中郎辞去苏州行政长官之职，因为他的趣味是无羁无绊，与山水相和；当代哲学家维特根斯坦放弃巨额家庭遗产，因为它们妨碍了他的哲学思考。

场流责阴众农研评献样孢粉号防照远压寸组乙地穗亩编圈儿勃练会届服古论忙虑定牛映床向脚奇粮鱼展成忙始及司础生粘部竟爱铁结春器梁短套毛愈儒待您茎操备若凡处史浪焊占某靠绝分微宜二强薄渔伊柄沟奇造振亦急院姆生万雨沈站两笑所蜂企面交灾析分并里利谢峰平萨担赞忙共俘雄做当西阶关叛据穷色白母雷强

物质的追求终究只是身外之物，精神的追求才是本真。物质终将烟消云散，唯有精神永垂不朽。

且听歌吟：“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”