青藏线的兵们驻守在海拔五千米的山坡，可他们却还常常要跑到山顶上去欣赏 寂寞。每上升一 千公尺，空气中的含氧量就减少百分之十呀。这常识，他们知道。要是为了享受，谁愿意来到这“天上不飞鸟，地上不长草，风吹石头跑，四季不洗澡”的生命禁区。但他们没有因为环境的恶劣而埋怨上天的“矫揉造作‘。

人活着应该有一种高度。

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走上山顶，山低了，人高了，视野更宽阔了；走上山顶，阳光近了，喧嚣远了，心更宁静了。

走上山顶，家乡望着了，恋人不见了，愁闷一 屁股跌坐在孤石上了。

这是他们对高度的追求。且不说我们也要爬上山顶去学大兵的风范，但我们应该有明确的目标，有追求的方向，虽没有黄山般的壮丽，天姥山的幽邃，喜玛拉雅山的巍峨。但又有谁不愿意去黄山一 游以欣赏它的壮丽；到天姥山去感受“半壁见海日”的气氛；去聆听所谓的“空中天鸡鸣”；又有谁不愿意登上喜玛拉雅山以显示自己的神采，体会伟大诗人杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”。

人，活着，应该有一种高度。我们追逐不到战国秦始的时光，却也能赶得上新时代的列车。

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人，活着，应该有一种高度。人们不应再去追溯唐时的兴盛，社会的前进在你们的驱使下“蠕动”。但我们不能被尼采的“宁不追求虚无，也不可去所追求”所误导。有追求固然也是好的，但一 个自诩是太阳的人是不会被人们所认可的，有哲理并不等于就有实用性。在做每件事之前我们应该权衡一下自己的利弊。

人，活着，应该有一种高度。我们虽不能有周总理的壮志，比尔、盖次的举措，但我们也不能丧失人的属性。阳光每天都是新的，生活不是缺少美，而是缺少发现。所以我们不能停滞。

我们，活着，应该有一种高度，追溯昨日的错过，是我们再次回来的‘借口”，追求明天的辉煌，是我们活着的“理由”。

人，活着，应该有一种高度，高不可攀是高山的特点，渴望无限是人的欲望，而追求才是人的属性。