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上述材料借顾晓军与丰子凯的话向我们阐述了看待问题的思路和方法。是的，事物是立体的，要识庐山真面目，就该转弯地看着，直线的眼光，往往看到的只是其中的一面，所以说，要学会转弯，学会转弯地看待问题。

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苏轼曾在《题西林壁》中写过“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的诗句，这也表明“山”这个事物是立体的，从不同的角度看它，它就会呈现出不同的形状。正因为如此，所以要识这“山”的真面目，就不能只站在一个角度，以小孩的眼光，直线地简单地看它，而要站到“山”外，在远处，并且要在高处看，这样才能看到其真面目。我们要吸取苏轼的感悟经验，在看待客观事物时，不能只是以小孩的直线角度，简单地看问题，而要学会转弯，要善于从多方面观察，要注意事物之间的相互关系，要学会把各方面的联系结合起来，全面仔细地立体地观察，这样才能比较准确地把握事物的真面目。而像这样多方面地成熟观察的眼光，也就是一种转弯的眼光。

大家都知道，隋炀帝在历史上是有名的暴君，他开凿大运河给人民带来了沉重的负担和深重灾难。可唐代诗人皮日休却在《汴河怀古》中冷静地评价道：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不教多。”乃至今日，大运河也是作为我国水上运输的要道，而我们又如何去看待隋炀帝的行为呢？是祸，还是福呢？这件事也在告诉我们，看问题，不能用小孩直线的眼光简单直观地看问题，而要历史地、全面地看问题，不能因为其中一面就全面否定或肯定。

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再看看当今吧，有些父母完全不顾及自己孩子的意见，只是单方面地看到早教的好处，就完全剥夺了孩子们的快乐，让他们走进各种补习班。他们希望自己的孩子能够“规规矩矩”去做他们心目中的“小大人”，却不知这是对孩子身心健康发展的一种伤害。所以，父母在看待早教这个问题时，要能够全面些立体些，不能仅仅因为“早教的好处”那一点就剥夺孩子的快乐童年。

当然，我们不能由此而责怪小孩，小孩用直线的眼光简单地看世界，这是受到年龄的局限，是幼稚、无知的表现。而作为成年人，如果还像小孩那样看世界，那就不应当了。

人生便是一些碎片，角度是玻璃，当你从不同的角度去观察这些碎片时，碎片就会拼合成不同的图案，每一次的转变都是另一种模样，而人生，正因为有了这样多彩的转变而完整。